Ieronim

Date personale
Sf. Ieronim

Născut	347 Stridon, Dalmația
Decedat	420 Betleem, Palestina
Înmormântat	Betleem
Religie	creștinism
Ocupație	cleric[] teolog[] istoric apologist[] traducător biblic[] anahoret[] poet scriitor biblical scholar[] traducător Doctor al Bisericii Părinții Bisericii
Limbi vorbite	limba latină^[1]^[2]^[2] limba greacă veche Ebraica biblică arhaică
Venerație
Venerat în	Biserica Catolică, Biserica Ortodoxă, Biserica Luterană, Biserica Anglicană
Rămășițe pământești	Bazilica Santa Maria Maggiore, Roma
Sărbătoare	30 septembrie (calendarul latin), 15 iunie (calendarul bizantin)
Însemne	bufnița, cartea, materialele de scris, craniul și crucea
Patronaje	arheologie, arhivistică, biblioteci, librări, studiul biblic, translatori și studenți
Alte informații	Doctor al Bisericii
Sfinți
Modifică date / text

Ieronim sau Hieronim, născut Sophronius Eusebius Hieronymus, (n. cca. 347, Stridon, Dalmația - d. 30 septembrie 420, Betleem, în Palestina), a fost un important teolog creștin, unul din cei patru Sfinți Părinți latini ai Bisericii. Lui i se datorează traducerea Bibliei din ebraică și greacă în latină, pentru înțelesul locuitorilor de atunci, fapt pentru care versiunea sa se numește Biblia Vulgata.

Viața și activitatea modificare

Ieronim a provenit dintr-o familie cultă și înstărită, care l-a trimis să studieze retorica la Roma și Trier.

Este cunoscut ca traducător al Bibliei din limba greacă, ebraică și aramaică în limba latină la cererea papei Damasus I de revizuire a traducerilor vechi a Sfintei Scripturi. Ieronim a fost sanctificat în Biserica Romano-Catolică și recunoscut ca Doctor al Bisericii. De asemenea, Ieronim este venerat și de Biserica Ortodoxă, fiind numit Fericitul Ieronim.

Pe lângă traducerea Bibliei, Ieronim a scris comentarii teologice, expuneri istorice și dogmatice. Ieronim ne vorbește astfel despre Papa Anastasie I ca fiind un bărbat de o mare sfințenie, a cărei avere era sărăcia. Printre scrisorile papei Inocențiu I, este una adresată către Sf. Ieronim și Ioan, episcop al Ierusalimului, care are ca subiect condamnarea pelagianismului în Betleem.

Ziua morții sale, 30 septembrie, a fost declarată de ONU drept Ziua Internațională a Traducătorilor.

A scris împotriva neoplatonistului Porfirie, referitor la Cartea lui Daniel, dar istoricii moderni îi dau dreptate lui Porfirie, nu lui Ieronim.^[3]

Reprezentări artistice modificare

Scene din viața sfântului Ieronim, Biblia lui Carol cel Pleșuv (sec. al IX-lea), Bibliothèque nationale de France

În tradiția artistică Ieronim a fost reprezentat uneori drept cardinal, alături de episcopul Augustin, arhiepiscopul Ambrozie și de papa Grigore I cel Mare Dialogul. Ieronim a fost de asemenea înfățișat ca un pustnic sumar îmbrăcat, având în chilia sa numai crucea, craniul și Biblia. Atributul său iconografic este un leu, căruia conform legendei i-a scos un spin din picior.^[4] Scene din viața sfântului Ieronim au fost realizate de maeștrii anluminurilor din Renașterea carolingiană, ca de exemplu în Biblia regelui Carol cel Pleșuv (sec. al IX-lea), cunoscută și drept Biblia Viviana^⁠(de)^[traduceți].

Alți artiști celebri care au pictat scene din viața lui Ieronim au fost Hieronymus Bosch, Lucas Cranach cel Bătrân, Leonardo da Vinci, Francisco de Zurbarán, Salvador Dalí etc.^[5]

Note modificare

^ Mirabile: Archivio digitale della cultura medievale
^ ^a ^b CONOR[*] Verificați valoarea |titlelink= (ajutor)
^ Magny, Ariane (2016). Porphyry in Fragments: Reception of an Anti-Christian Text in Late Antiquity. Studies in Philosophy and Theology in Late Antiquity. Taylor & Francis. pp. 81–82. ISBN 978-1-317-07779-4. Accesat în 3 ianuarie 2024. In the words of P.M. Casey [...]
^ Lexikon der christlichen Ikonographie, vol. 6, Herder, Freiburg i. Br., 1990, p. 521.
^ Lexikon der christlichen Ikonographie, vol. 6, Herder, Freiburg i. Br., 1990, p. 524-525.