Jean-Marie Guyau

poet și filosof francez
Jean-Marie Guyau
Date personale
Născut[1][2][3][4] Modificați la Wikidata
Laval, Pays de la Loire, Franța[5] Modificați la Wikidata
Decedat (33 de ani)[1][2][3][4] Modificați la Wikidata
Menton, Alpes-Maritimes, Franța[5] Modificați la Wikidata
Cauza decesuluicauze naturale (tuberculoză) Modificați la Wikidata
Căsătorit cuPierre Ulric[*][[Pierre Ulric (scriitoare franceză)|​]] Modificați la Wikidata
Cetățenie Franța Modificați la Wikidata
Ocupațiefilozof
poet
traducător
scriitor Modificați la Wikidata
Limbi vorbitelimba franceză[1] Modificați la Wikidata
Activitate
Limbilimba franceză  Modificați la Wikidata
PatronajLycée Condorcet  Modificați la Wikidata
Opere semnificativeLa genèse de l’idée de temps[*][[La genèse de l’idée de temps |​]]  Modificați la Wikidata

Jean-Marie Guyau (n. , Laval, Pays de la Loire, Franța – d. , Menton, Alpes-Maritimes, Franța) a fost un filosof și poet francez.

A fost inspirat de filosofia lui Epicur, Epictet, Platon, Kant, Herbert Spencer și Alfred Fouillée, și de poezia lui Pierre Corneille, Victor Hugo și Alfred de Musset.

Guyau a avut primul contact cu scrierile lui Platon și Kant, ca și cu istoria religiilor și a filosofiei în tinerețe, prin intermediul tatălui său vitreg, filosoful Alfred Fouillée.

Datorită mediului în care a fost crescut, a obținut licența în litere la vârsta de 17 ani, tot când a și tradus compendiul lui Epictet. La vârsta de 19 ani a publicat lucrarea de 1300 de pagini "Mémoire", pentru care a primit în anul 1874 un premiu din partea Academiei Franceze de Științe Morale și Politice și care l-a ajutat să obțină un post de profesor de filosofie la Lycée Condorcet. Dar acolo a stat puțin, deoarece s-a îmbolnăvit de o boală pulmonară. Pentru recuperare, a plecat în sudul Franței, unde a rămas până la moarte - la vârsta de 33 de ani.

Mama sa, Augustine Tuillerie (care s-a măritat cu Fouillée după ce Guyau s-a născut), a publicat în 1877 „La Tour de France par deux enfants” sub pseudonimul G. Bruno.

Soția lui Guyau a publicat nuvele pentru tineri sub pseudonimul „Pierre Ulric”.

A fost tatăl filosofului Augustin Guyau (1883-1917).

Scrieri modificare

  • Essai sur la morale littéraire, 1873.
  • Mémoire sur la morale utilitaire depuis Epicure jusqu'à l'ecole anglaise, 1873
  • Première année de lecture courante, 1875.
  • Morale d'Epicure, 1878.
  • Morale anglaise contemporaine, 1879.
  • Vers d'un philosophe.
  • Problèmes de l'esthétique contemporaine, 1884.
  • Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction, 1884.
  • Irréligion de l'avenir. 1886, engl. The Non-religion of the future, New York, 1962
  • Education et Heredite. Etude sociologique, Paris, 1902

Note modificare

  1. ^ a b c d e Autoritatea BnF, accesat în  
  2. ^ a b c d Jean-Marie Guyau, Brockhaus Enzyklopädie 
  3. ^ a b c d Marie Jean Guyau, Opća i nacionalna enciklopedija 
  4. ^ a b c d Marie Jean Guyau,Hrvatska enciklopedija[*][[Hrvatska enciklopedija (Croatian national encyclopedia)|​]] 
  5. ^ a b Гюйо Жан Мари, Marea Enciclopedie Sovietică (1969–1978)[*] 

Lectură suplimentară modificare

 
Wikicitat
La Wikicitat găsiți citate legate de Jean-Marie Guyau.
  • F.J.W. Harding, Jean-Marie Guyau (1854-1888) Aesthetician and Sociologist, A Study of His Aesthetical Theory and Critical Practice, Librairie Droz, Genève, 1973
  • Hoeges, Dirk. Literatur und Evolution. Studien zur französischen Literaturkritik im 19. Jahrhundert. Taine - Brunetière - Hennequin - Guyau, Carl Winter Universitätsverlag, Heidelberg 1980. ISBN 3-533-02857-7
  • Jordi Riba, La morale anomique de Jean-Marie Guyau, Paris [etc.] : L'Harmattan, 1999
  • Marco Orru, The Ethics of Anomie: Jean Marie Guyau and Emile Durkheim, British Journal of Sociology, Vol. 34, No. 4 (Dec., 1983), pp. 499–518
  • Michael C. Behrent, Le débat Guyau-Durkheim sur la théorie sociologique de la religion, Archives de sciences sociales des religions no. 142, avr.-juin 2008, 9-26.
  • Ilse Walther-Dulk, Materialen zur philosophie und ästhetk Jean-Marie Guyaus, Verlag die brigantine Hamburg, 1965.
  • Annamaria Contini, Jean-Marie Guyau, Esthétique et philosophie de la vie, L'Harmattan, 1995.
  • Revue Sociétés n°58, 1997.
  • Jordi Riba, La Morale anomique de Jean-Marie Guyau, L'Harmattan, 1999.
  • Revue Corpus n°46, Jean-Marie Guyau philosophe de la vie, 2004.
  • Aurélien Fouillet, Introduction à la philosophie morale de Jean-Marie Guyau, étude sur l'« Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction », Master 1 soutenu en 2006 à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, sous la direction d'Hélène Politis.
  • Philippe Saltel, La puissance de la vie, essai sur l'Esquisse du morale sans obligation ni sanction de Jean-Marie Guyau, éditions Encres marine, 2008.
  • Josiah Royce, Studies of good and evil : a series of essays upon problems of philosophy and of life, New York et Londres, Appleton, 1915.
  • Ernst Bergmann, Die Philosophie Guyaus, Leipzig, Verlag von Dr. Werner Klinkhardt, 1912
  • Alfred Fouillée, La morale, l'art et la religion d'après M. Guyau, Paris, F. Alcan, 1889.
  • Emile Boirac, « Guyau. La Morale anglaise contemporaine », Revue philosophique de la France et de l’étranger, Paris, Tome 7, Juillet 1879, F. Alcan.
  • Emile Krantz, « M.Guyau. Vers d'un philosophe », Revue philosophique de la France et de l'étranger, Paris, Tome XII, Décembre 1881, pp. 650–653.
  • Emile Durkheim, « Analyse de l'Irréligion de l'avenir », Revue philosophique de la France et de l'étranger,1887.
  • Vladimir Jankélévitch, « Deux philosophes de la vie : Bergson, Guyau » (1924), Premières et dernières pages, Paris, Seuil,pp. 13–63 1994.
  • Jean-Claude Leroy, « Jean-Marie Guyau, précurseur de l'esthétique moderne », Semiosis, n°91-92, 1998.
  • Annamaria Contini, « Vitalité et socialité de l'art: l'esthétique de Guyau », Sociétés, n°58,1997.
  • Jean-Marc Ramos, « La version temporaliste du philosophe-poète Jean-Marie Guyau : du temps de l'ordre à la poésie du temps », Sociétés, n°58, 1997/4, pp. 57–68.
  • Jordi Riba, « La récupération de Guyau par la pensée morale contemporaine : défense de l'anomie », Sociétés, n°58, 1997.
  • Lucien Levy-Brulh, « À propos d'une étude sur Guyau, de Dauriac », Revue philosophique de la France et de l'étranger, 1892.
  • Ilse Walther-Dulk, « Sur Guyau et Nietzsche », Sociétés, n°58, 1997.
  • Hans Huguen Emane-Obame, La Distinction aristotélicienne άκολασίά-άκρασία et son rapport à la dualité amoralité-immoralité selon Jean-Marie Guyau, Mémoire de Master 2 Philosophie soutenu en septembre 2010 à l'Université Lille 3-Charles de Gaulle, sous la direction de Frédéric Worms.