Deschide meniul principal

Arcul lui Constantin este un arc de triumf din Roma, situat între Colosseum și Colina Palatină, precum și în apropiere de Forul Roman, ultimul monument de mari dimensiuni al Romei imperiale. Arcul e menit să îl reprezinte pe împăratul Constantin ca pe un continuator al celor mai mari împărați romani, renumiți pentru guvernarea înțeleaptă. A fost construit la Senatul Roman în anul 315 d.Hr. pentru a comemora victoria lui Constantin cel Mare asupra lui Maxentius, împărat al Romei între anii 306-312, în Bătălia de la Podul Milvian (312 d.Hr.)[1].

Rmn-social-header-1-.svg
Arcul lui Constantin
{{{tekst1}}}
{{{tekst1}}}
Localizare Forum
Construit în AD 315
Construit de Constantin cel Mare
Tipul structurii Arc de triumf
Blue pog.svg
'

Deși dedicat lui Constantin, o mare parte din materialul decorativ evocă realizările militare ale împăraților Traian (98-117), Hadrian (117-138) și Marcus Aurelius (161-180)[2]. Această se explică prin faptul că structura, în ansamblul său, a fost construită cu materiale aduse de la alte monumente antice, inclusiv secțiuni întregi ale arcului, fiind folosite pietre de construcție și sculpturi decorative[3], reutilizând mai multe reliefuri majore din monumentele imperiale din secolul al II-lea[4].

Arcul are o înălțime de 21 m, o lățime de 25,9 m și o adâncime de 7,4 m. Are trei arcuri, cel central este de 11,5 m înălțime și 6,5 m lățime, iar arcadele laterale sunt cu înălțime de 7,4 m și lățime de 3,4 m fiecare. Secțiunea superioară este reprezentată de o mansardă secționată, la rândul ei, în trei registre, fiecare dintre acestea corespunzând câte unui arc. Deasupra arcului central se află o inscripție (pe ambele părți ale monumentului) ce onorează victoria lui Constantin cel Mare asupra păgânismului și glorifică contribuția sa la bunăstarea imperiului și la ascensiunea creștinismului. Aceste inscripții sunt, în prezent, dificil de citit, întrucât reprezintă mai curând o urmă a fostelor decorațiuni. Designul general, cu o parte principală structurat de coloane detașate și inscripția principală de mai sus, este modelat după exemplul Arcului lui Septimius Severus pe Forumul Roman.

IstorieModificare

Arcul, care a fost construit între anii 312 și 315 d.Hr., a fost dedicat de către Senat pentru a comemora zece ani (decennalia [5].) domniei lui Constantin cel Mare (306-337) și victoria sa asupra domniei Împăratului Maxentius (306-312) în Bătălia de la Podul Milvian la 28 octombrie 312[6], așa cum este descrisă pe inscripția sa de la mansardă[7] și deschisă oficial la 25 iulie 315. Senatul roman pe lângă ridicarea Arcului în cinstea victoriei lui Constantin, și celebrării deceniului de domnie, a organizat o serie de Jocuri care se întâmplă în fiecare deceniu pentru romani.

În timpul Evului Mediu, Arcul lui Constantin a fost încorporat într-una dintre fortărețele familiale ale Romei antice. Lucrările de restaurare au fost realizate pentru prima dată în secolul al XVIII-lea, ultimele săpături au avut loc la sfârșitul anilor 1990, chiar înainte de Marele Jubileu al anului 2000. Arcul a servit ca linie de sosire a evenimentului atletic de maraton pentru Jocurile Olimpice de vară din 1960.

ControverseModificare

Au existat multe controverse cu privire la originea arcului. Unii cercetători susțin că nu ar trebui să fie numit Arcul lui Constantin, ci este de fapt o lucrare anterioară din vremea lui Hadrian, refăcută în timpul domniei lui Constantin cel Mare sau cel puțin partea inferioară. O altă teorie susține că a fost ridicată, sau cel puțin a început, de Maxentius, iar un învățat credea că era încă din vremea lui Domitian (81-96)[8]

SimbolismModificare

Indiferent de defectele lui Maxentius, reputația sa de la Roma a fost influențată de contribuțiile sale în construcția clădirelor publice. Până la venirea lui în 306, Roma devenea din ce în ce mai irelevant punct pentru guvernare. Majoritatea împăraților alegeau să trăiască în altă parte și se concentrau asupra apărării granițelor fragile, unde în mod frecvent înființau noi orașe. Acest factor a contribuit la capacitatea sa de a profita de putere. Maxentius s-a concentrat asupra restaurării capitalei, epitetul său fiind un conservator al orașului său. Multe controverse au înconjurat patronajul lucrărilor publice din această perioadă. Filosoful german Walter Benjamin a observat că istoria este văzută prin ochii victoriosului (Über den Begriff der Geschichte VII, 1940), iar Constantin cel Mare și biografii săi nu au făcut excepție. El a hotărât să șteargă în mod sistematic memoria lui Maxentius. În consecință, există o incertitudine considerabilă privind patronajul clădirilor publice de la începutul secolului al IV-lea, inclusiv Arcul lui Constantin, care ar fi putut fi inițial un Arc al lui Maxentius[9].

Arcul lui Constantin, văzut dinspre Coloseum, profilat pe Colina Palatină⁠(d)

SculpturăModificare

DecorModificare

Arcul este decorat puternic cu părți ale monumentelor vechi, care își asumă un nou înțeles în contextul clădirii Constantiniană. Cu ocazia celebrării victoriei lui Constantin, noile frize "istorice" care ilustrează campania sa în Italia, exprimă înțelesul central: lauda împăratului, atât în luptă, cât și în îndatoririle sale civile. Celelalte imagini susțin acest scop: decorarea luată din "vremurile de aur" ale Imperiului sub împărații secolului al II-lea ale căror reliefuri au fost reutilizate de Constantin și poziționate lângă acești "împărați buni".

O altă explicație dată pentru reutilizare este perioada scurtă dintre începerea construcției (la sfârșitul anului 312 cel mai devreme) și dedicarea (vara 315), astfel încât arhitecții au folosit opere de artă existente pentru a compensa lipsa de timp pentru a crea o nouă artă. S-ar putea ca atât de multe părți vechi să fie folosite, deoarece constructorii înșiși nu au simțit că artiștii din timpul lor ar putea să facă mai bine decât ceea ce fuseseră deja făcut. Un alt motiv posibil, a fost adesea sugerat că romanii din secolul al IV-lea nu aveau cu adevărat talentul artistic pentru a produce o lucrare de artă acceptabilă și erau conștienți de ea și, prin urmare, au jefuit clădirile antice pentru a-și împodobi monumentele contemporane. Această interpretare a devenit mai puțin proeminentă în perioadele mai recente, deoarece arta antichității târzii a fost apreciată în sine. Este posibil ca o combinație a acestor explicații să fie corectă.

MansardăModificare

Mansardă

Monumentul este structurat pe 3 arce, dintre care cel central este cel mai înalt şi cel mai lat deopotrivă. Secţiunea superioară este reprezentată de o mansardă secţionată, la rândul ei, în trei registre, fiecare dintre acestea corespunzând câte unui arc. Deasupra arcului central se află inscripţia (pe ambele părţi ale monumentului) onorând victoria lui Constantin asupra păgânismului şi glorificând contribuţia sa la bunăstarea imperiului şi la ascensiunea creştinismului. Aceste inscripţii sunt, în prezent, dificil de citit, întrucât reprezintă mai curând o urmă a fostelor decoraţiuni. Secţiunea centrală a mansardei este flancată de basoreliefuri şi statui evocând realizările militare ale împăraţilor Marcus Aurelius şi Traian. De fapt, doar o mică parte din patrimoniul decorativ al arcului de triumf face aluzie la simbolismul creştin, cele mai multe ornamente arhitecturale, evocând realizările militare ale foştilor împăraţi din Dinastia Antoninilor. Această situaţie este explicată prin faptul că structura, în ansamblul său, a fost construită cu materiale aduse de la alte monumente antice, inclusiv secţiuni întregi ale arcului. În partea de nord, de la stânga la dreapta, panourile ilustrează întoarcerea împăratului la Roma după campanie (adventus). În partea de sud, de la stânga la dreapta, sunt reprezentați un conducător inamic captiv în fața împăratului. Împreună cu trei panouri aflate în prezent în Muzeul Capitolinei, reliefurile au fost luate, probabil, dintr-un monument triumfal, comemorând războiul lui Marcus Aurelius împotriva Marcomanilor și Sarmațienilor din 169-175.

Secțiunea principalăModificare

Structura generală a fațadei principale este identică pe ambele laturi ale arcului, constă din patru coloane pe bază, împarte structura într-un arc central și două arcuri laterale, acestea din urmă fiind suprapuse de două reliefuri rotunde peste o friză orizontală. Cele patru coloane sunt din ordinul corintic din marmură galbenă Numidian (giallo antico), dintre care o coloană a fost transferat în Bazilica Sfântul Ioan din Lateran și înlocuită cu o coloană de marmură albă.

Reliefuri rotunde deasupra arcului lateral drept 
Plinte ale coloanelor din partea de nord 
Detalii de plinte 
Plinte 

Friza ConstantinianăModificare

Friza orizontală sub relieful rotund reprezintă elemente principale ale perioadei lui Constantin[10], prezentă jurul monumentului, ca o fâșie deasupra fiecărui arc lateral și pe laturile de vest și de est ale arcului. Sunt ilustrate scene din campania italiană a lui Constantin împotriva lui Maxentius.Friza începe în partea de vest cu Plecarea (din lat. Profectio ) din Milano. Pe partea de sud, este ilustrat Asediu (din lat. Obsidio ) Veronei, un eveniment care a avut o mare importanță pentru războiul din nordul Italiei. În partea dreaptă (la sud-est) este descrisă Bătălia (din lat. Proelium ) de la Podul Milvius, unde Constantin obține victorie, fiind ilustrat înnecul lui Maxentius în râul Tibru.[10] Pe partea de est se vede intrarea (din lat. Ingressus ) lui Constantin și armata în Roma. Se pare că autorul a evitat să folosească imagini ale triumfului. Constantin, probabil, nu dorea să fie arătat triumfător asupra Orașului Etern . Pe pe partea din nord, orientatată spre oraș, se află două fâșii cu acțiunile împăratului, după ce a devenit stăpân al Romei. În stânga (nord-est), Constantin se adresează (din lat. Oratio ) cetățenilor de pe Forumul roman, iar la dreapta (nord-vest) este panoul final cu ilustrarea lui Constantin distribuind bani poporului (generozitate, din lat. Liberalitas ).[11][12]

Profectio 
Obsidio 
Proelium 
Ingressus 
Oratio 
Liberalitas  

Interiorul arcadelorModificare

În interilorul arcului central, pe fiecare zid există sunt panouri mari cu secvențe din războaile purtate de Traian împotriva dacilor. În interiorul arcadei laterale sunt opt busturi portrete, câte două pe fiecare perete. Acestea de-a lungul timpului au fost distruse încât nu mai este posibilă identificarea acestora.

ÎnscripțiiModificare

Inscripția principală de pe mansardă ar fi fost inițial scrisă cu litere din bronz. Poate fi citită cu ușurință (cu abrevieri completate în paranteze):

IMP(eratori) · CAES(ari) · FL(avio) · CONSTANTINO · MAXIMO · P(io) · F(elici) · AVGUSTO · S(enatus) · P(opulus) · Q(ue) · R(omanus) · QVOD · INSTINCTV · DIVINITATIS · MENTIS · MAGNITVDINE · CVM · EXERCITV · SVO · TAM · DE · TYRANNO · QVAM · DE · OMNI · EIVS · FACTIONE · VNO · TEMPORE · IVSTIS · REMPVBLICAM · VLTVS · EST · ARMIS · ARCVM · TRIVMPHIS · INSIGNEM · DICAVIT
Împăratului Cezar Flavius Constantin, cel mare, virtuos și binecuvântat Augustus: pentru că el, inspirat de divinitate și de măreția minții sale, a eliberat statul de la tiran și de la toți urmașii în același timp, cu forța armată... Senatul și oamenii din Roma au dedicat acest arc, decorat cu triumfuri [10]

ReferințeModificare

  1. ^ By the "Senate and people" (S.P.Q.R.) according to the inscription, though the Emperor may have "suggested". See also: A. L. Frothingham. "Who Built the Arch of Constantine? III." The Attic, American Journal of Archaeology, Vol. 19, No. 1. (Jan. - Mar., 1915), pp. 1-12
  2. ^ Kitzinger, Ernst (1977). Byzantine art in the making: Main lines of stylistic development in mediterranean art, 3rd-7th century
  3. ^ Elsner, Jaś (2000). "From the culture of spolia to the cult of relics: the Arch of Constantine and the genesis of late antique forms"
  4. ^ Lanciani, Rodolfo Amedeo (1892). Pagan and Christian Rome
  5. ^ By the "Senate and people" (S.P.Q.R.) according to the inscription, though the Emperor may have "suggested". See also: A. L. Frothingham. "Who Built the Arch of Constantine? III." The Attic, American Journal of Archaeology, Vol. 19, No. 1. (Jan. - Mar., 1915), pp. 1-12
  6. ^ Ferris, Iain (2013). The Arch of Constantine: Inspired by the Divine
  7. ^ Aicher, Peter J. (2004). Rome alive : a source-guide to the ancient city
  8. ^ Frothingham, A. L. (July 1912). "Who Built the Arch of Constantine? Its History from Domitian to Constantine". American Journal of Archaeology. 16 (3): 368. doi:10.2307/497194
  9. ^ Marlowe, Elizabeth (2010). Liberator Urbis Suae: Constantine and the Ghost of Maxentius
  10. ^ a b c Aicher 2004, p. 184.
  11. ^ Bandinelli & Torelli 1992.
  12. ^ Follo et al 2015.

BibliografieModificare

CărțiModificare

Articole și capitoleModificare

Legături externeModificare