Ioan Colibașul
Ioan Colibașul | |
Leontie al Rostovului, Arhanghelul Mihail și Ioan Colibașul (în dreapta) | |
Date personale | |
---|---|
Născut | secolul al V-lea d.Hr. Roma, Regatul Ostrogot(d) |
Decedat | secolul al V-lea d.Hr. Constantinopol, Imperiul Roman de Răsărit |
Ocupație | călugăr |
Venerație | |
Sărbătoare | 15 ianuarie |
Sfinți | |
Modifică date / text |
Ioan Colibașul (fl. secolul al V-lea) a fost un sfânt creștin, venerat ca un cuvios monah. Este prăznuit de Biserica Ortodoxă în ziua de 15/28 ianuarie.[1]
Biografie
modificareA trăit, potrivit tradiției, în vremea împăratului bizantin Leon I Tracul (457-474).[2] Provenea dintr-o familie nobilă din Constantinopol, iar tatăl lui era general în armata bizantină.[2] Ioan a beneficiat de o educație bună în timpul copilăriei, învățând teologia creștină și științele profane (filozofia și retorica).[2] Văzându-i dragostea pentru Biserică, părinții i-au dăruit o evanghelie „ferecată cu aur”, când el avea vârsta de 12 ani.[2]
Ioan râvnea să ducă o viață monahală, așa că a fugit de acasă și a mers la o mănăstire din provincia Bitinia, unde a depus jurămintele călugărești.[2] A viețuit șase ani în mănăstire, dar, mistuit de dorul de părinții săi, a cerut binecuvântarea egumenului să se întoarcă la Constantinopol.[3] S-a stabilit acolo, neștiut de nimeni, într-o colibă aflată în apropierea casei părintești, pentru a-i vedea zilnic pe cei dragi.[1] A trăit acolo în sărăcie, primind mâncare de la masa părinților săi, care nu l-au recunoscut deoarece slăbise mult ca urmare a posturilor îndelungate.[1]
Simțind că i se apropie moartea, a chemat-o pe mama lui și și-a dezvăluit identitatea, fiind recunoscut după evanghelia care îi fusese dăruită în copilărie.[1] A murit înconjurat de părinții săi și a fost îngropat în straiele de cerșetor pe care le purta chiar în locul unde era coliba lui.[1] Părinții săi au construit deasupra mormântului său o biserică,[1] alături de care a fost amenajat un azil pentru săraci.
În timpul cruciadelor, capul Sfântului Ioan a fost dus la Besançon (Franța), iar restul moaștelor la Roma. Viața lui a fost prezentată în lucrarea Patrologia Graeca (1857-1866) a lui Jacques Paul Migne.
Note
modificareBibliografie
modificare- Emil Preda, Dicționar al sfinților ortodocși, Ed. Lucman, București, 2000, pp. 141-142.