Pentru luna din calendarul solar indian, vedeți Mesha (lună).
Mesha
Date personale
Născutsecolul al IX-lea î.Hr.[1] Modificați la Wikidata
Decedatsecolul al IX-lea î.Hr.[2] Modificați la Wikidata
Ocupațiemonarh Modificați la Wikidata
Activitate
Apartenență nobiliară
Titlurirege[*]
Rege[*] Modificați la Wikidata

Regele Mesha (în moabită: 𐤌𐤔𐤏 *Māša;[3] (în ebraică: מֵישַׁע Mēša) a fost un rege al Moabului în secolul al IX-lea î.Hr., cunoscut mai ales pentru faptul că Mesha a fost înscris și ridicat la Dhibon. În această inscripție el se numește „Mesha, fiul lui Kemosh-[...], regele Moabului, Dibonitul”.

Stela lui Mesha în Muzeul Luvru.

Cele două înregistrări principale: Stela lui Mesha și Biblia

modificare

Cele două surse principale pentru existența și istoria regelui Mesha sunt Stela lui Mesha și Biblia ebraică. În afară de aceste atestări, trimiterile la Mesha sunt insuficiente, o posibilă excepție demnă de remarcat fiind Inscripția El-Kerak.

În relatarea Cărțile lui Samuel, se spune că Moab a fost cucerit de David (tradițional c.1000-970 î.Hr.) și păstrat în teritoriile fiului său Solomon (d.c.931 î.Hr.). Mai târziu, după împărțirea israelului în două regate, regele Omri din împărțirea lui Israel din nord, a recucerit Moab după ce a fost pierdut după domnia regelui Solomon.

Stela lui Mesha, numită după regele moabit care a ridicat-o, nu face nici o mențiune despre istoria anterioară și menționează doar cucerirea pământului de către Omri. Stela înregistrează eliberarea Moabului de către Mesha de sub suzeranitatea Israelului în c.850 î.Hr. Eliberarea este declarată direct în Biblia ebraică în @ Regi 3:5 „Dar s-a întâmplat, când Ahab era mort, că regele Moabului s-a răzvrătit împotriva regelui lui Israel.” Acest lucru este în concordanță cu Stela și nu este inconsecvent, așa cum urmează citat. Această narațiune se află într-o opoziție puternică cu versiunea evenimentelor date în Biblie.[4]

Biblia[5] raportează aceleași evenimente din punctul de vedere al israeliților, afirmând că „Regele Mesha al Moabului ... obișnuia să livreze regelui lui Israel o sută de mii de miei și lâna de la o sută de mii de berbeci”, înainte de a se răzvrăti împotriva „regelui lui Israel... Iehoram” (Stela Mesha nu numește regele împotriva căruia Mesha s-a răzvrătit). A doua carte a regilor și Stela Mesha diferă în explicația lor pentru succesul revoltei: potrivit lui Mesha, „Israelul a fost învins”, dar 2 Împărați spune că israeliții s-au retras când Mesha sacrificându-;i fiul cel mai mare sau al regelui edomit al zeului său Chemosh (textul nu este explicit în acest moment) pe zidurile capitalei în care era asediat. În acest caz, interpretarea ar fi că fapta lui Mesha l-a determinat pe Edom să se retragă din coaliție. Deși este plauzibil ca un rege să-l țină ostatic pe fiul cel mare al unui rege vecin și să-l sacrifice atunci când a fost atacat, este cel puțin la fel de plauzibil faptul că și-a oferit propriul fiu zeului său principal în schimbul eliberării de la distrugere. În orice caz, efectul menționat în Biblie este remarcabil. „Și a venit o mare mânie împotriva lui Israel. Și s-au retras de la el și s-au întors în țara lor”.[6]

Referințe

modificare
  1. ^ Gran Enciclopèdia Catalana, accesat în  
  2. ^ Gran Enciclopèdia Catalana, accesat în  
  3. ^ Beyer, Klaus. "The Languages of Transjordan". Languages from the World of the Bible, edited by Holger Gzella, Berlin, Boston: De Gruyter, 2011, pp. 114. https://doi.org/10.1515/9781934078631.111
  4. ^ Philip D. Stern, 'Of Kings and Moabites: History and Theology in 2 Kings 3 and the Mesha Inscription,' Hebrew Union College Annual, Vol. 64 (1993), pp. 1-14 p.2:'the 2 Kgs 3 narrative and the Mesha Inscription (=MI) paint opposing pictures Mesha claimed a strong of unbroken victories, while Israel, though ultimately thwarted, retreats without losses. Both cannot be true. In no war in history did both sides go unscathed.'
  5. ^ 2 Împărați 3:4
  6. ^ 2 Împărați 3:27

Lectură suplimentară

modificare