Suidlanders
site web oficial

Suidlanders este un grup naționalist[1][2] și survivalist afrikaner a cărui ideologie este fundamentată pe profețiile profetului bur Siener van Rensburg.[3][4] Grupul consideră că un război rasial⁠(d) sau unul civil - denumit „Uhuru” sau „Noaptea cuțitelor lungi[5][6][7][8] - va avea loc în Africa de Sud ca urmare a eliminării populației albe. Aceștia prevăd un viitor colaps al infrastructurii și militează în favoarea evacuării sud-africanilor albi din marile orașe.[9][10] Liderul Suidlanders este Gustav Müller.[9] Activitățile acestora au adus în atenția mass-mediei internaționale ideea genocidului alb[11] ca urmare a turneului realizat în 2017 în Statele Unite de către purtătorul de cuvânt Simon Roche[12] și a declarațiilor politicianului australian Petter Dutton⁠(d) care a propus garantarea de vize tuturor fermierilor sud-africani albi.[13]

Istoric și convingeri

modificare

Grupul a fost înființat în 2006 de către Gustav Müller, aflat încă la conducerea organizației.[14][15] Müller a susținut într-o înregistrare video din 28 mai 2016 afirmând că „vocația mea este să-i readuc pe buri la Dumnezeu”. Activitatea organizației s-a intensificat odată cu uciderea lui Eugène Terre'Blanche, un naționalist care, deși nu a declanșat tulburări sociale masive, a simpatizat cu organizațiile de extremă dreapta și cu unele grupuri conservatoare din Africa de Sud.[16]

Membrii Suidlanders susțin că sunt o organizație civilă aflată la limita legalității în propria țară.[17] Grupul se distanțează explicit de neonaziști, deși în același timp promovează teoria genocidului alb.[18]

Suidlanders sunt influențați de profețiile fermierului Siener van Rensburg care a consiliat spiritual o suită de lideri militari buri în timpul celui de-al Doilea Război al Burilor. Despre acesta se susține că a prezis o revoltă imensă care va avea loc în Africa de Sud și va conduce la un așa-numit război rasial. Conform grupului, anarhia va cuprinde țara ca urmare a discursurilor revoluționare susținute de liderii africani marxiști care militează împotriva minorității albe.[19]

După moartea lui Nelson Mandela, grupul Suidlanders a estimat că riscul unei revoluții este de 50%[20][21][22] și că este timpul „să mergem în vacanță”, o trimitere la profeția „Uhuru” sau „Noaptea cuțitelor lungi” când persoanele de culoare ar fi început eliminarea albilor din Africa de Sud.[23][24]

  1. ^ „The dangerous myth of 'white genocide' in South Africa”. Southern Poverty Law Center (în engleză). Accesat în . 
  2. ^ Staff (). „AfD-Politiker in Südafrika: Schießtraining mit Rassisten” [AfD Politician in South Africa: Shooting Practice With Racists]. tagesschau.de (în germană). ARD. Accesat în . Nach Einschätzung von Gareth Newham vom südafrikanischen Institute for Security Studies in Pretoria handelt es sich bei den "Suidlanders" um einen Zusammenschluss von völkischen Rassisten: "Ihre Ideologie ist die Überlegenheit der weißen Rasse", sagte Newham. "Ihr einziger Existenzgrund ist die angebliche Verteidigung gegen die Schwarzen. Man kann sie eindeutig als rassistische völkische Organisation beschreiben. [According to Gareth Newham of the South African Institute for Security Studies in Pretoria, the "Suidlanders" constitute an association of populist Racists: "Their ideology is the survival of the white race," says Newham. "Their singular reason for existing is to supposedly defend against blacks. One can clearly describe them as a racist populist organization"] 
  3. ^ WW3: Germans, Boers, Race War, Suidlanders, Simon Roche, Siener Van Rensburg & Adriaan Synman, accesat în  
  4. ^ Weiner, Sophie. „Trump Thrills White Nationalists With Tweet About South African Farms”. Splinter (în engleză). Accesat în . 
  5. ^ Serino, Kenichi (). „30 miles and a world away, a more fractured response to Mandela”. Al Jazeera America. Accesat în . Pretorious was expressing a long-held belief among some Afrikaners, particularly a fringe organization known as Suidlanders, of "Uhuru," or "the night of long knives,” when blacks will kill whites in South Africa following the death of Mandela. 
  6. ^ Myburgh, Johannes (). „Right-Wing South Africans Still Fear 'Racial Apocalypse' After Mandela's Death”. Business Insider. Agence France Presse. Accesat în . In South Africa, right-wing prophesies that Nelson Mandela's death will be followed by a racial apocalypse refuse to be quashed by events. Ever since the mostly peaceful transition to majority rule in 1994, right-wing South Africans have claimed the moment would spell an end to reconciliation and unleash untold bloodshed. So engrained was the idea of a "Night of the Long Knives" that it even seeped into mainstream thinking. Some plotted elaborate evacuation plans, radio programmes discussed whether it was remotely possible and one journalist even visited a town where whites would supposedly gather before fleeing, just in case anyone turned up. 
  7. ^ de Wet, Phillip (). „The carefully hidden face of online racism”. The M&G Online (în engleză). Accesat în . 
  8. ^ „They're prepping for a race war. And they see Trump as their 'ray of hope'. www.cnn.com. Accesat în . 
  9. ^ a b Schneider, Victoria (). „Is the white-right in South Africa a threat?”. Al Jazeera. 
  10. ^ Gedye, Lloyd. „White genocide: How the big lie spread to the US and beyond”. The M&G Online (în engleză). Accesat în . 
  11. ^ Gedye, Lloyd (). „White genocide: How the big lie spread to the US and beyond”. The M&G Online (în engleză). Accesat în . 
  12. ^ „Far-right activists are teaming up with white supremacists to exploit South African politics”. Media Matters for America (în engleză). . Accesat în . 
  13. ^ „SA conservative group takes credit for increased 'white genocide' awareness”. News24 (în engleză). Accesat în . 
  14. ^ „Gustav Zietsman Müller - Suidlanders” (în engleză). Accesat în . 
  15. ^ Thamm, Marianne. „The imperative of challenging the 'white genocide' and land expropriation narrative abroad”. Daily Maverick (în engleză). Accesat în . 
  16. ^ Gedye, Lloyd. „White genocide: How the big lie spread to the US and beyond”. The M&G Online (în engleză). Accesat în . 
  17. ^ Thamm, Marianne. „The imperative of challenging the 'white genocide' and land expropriation narrative abroad”. Daily Maverick (în engleză). Accesat în . 
  18. ^ „SA conservative group takes credit for increased 'white genocide' awareness”. News24 (în engleză). Accesat în . 
  19. ^ Haynes, Gavin (). „The Race War Preppers Behind South Africa's 'White Genocide' Meme”. Vice News. Accesat în . 
  20. ^ de Wet, Phillip. „Mandela's death - apocalypse any second now, surely” (în engleză). Accesat în . In the next five months, the Suidlanders said, the risk of large-scale violence, the "revolution risk", is 50/50. This, it said, is a great time to "go on holiday". The euphemism is not a subtle one. 
  21. ^ Myburgh, Johannes (). „Right-Wing South Africans Still Fear 'Racial Apocalypse' After Mandela's Death”. Business Insider. Agence France Presse. Accesat în . On [Mandela's] death, the radical organisation the Suidlanders (Southlanders) suggested that members go "on holiday" to safe havens, but stopped short of calling for an evacuation. 
  22. ^ Schneider, Victoria (). „Is the white-right in South Africa a threat?”. www.aljazeera.com. Accesat în . 
  23. ^ Serino, Kenichi (). „30 miles and a world away, a more fractured response to Mandela”. Al Jazeera America. Accesat în . Pretorious was expressing a long-held belief among some Afrikaners, particularly a fringe organization known as Suidlanders, of "Uhuru," or "the night of long knives,” when blacks will kill whites in South Africa following the death of Mandela. 
  24. ^ Myburgh, Johannes (). „Right-Wing South Africans Still Fear 'Racial Apocalypse' After Mandela's Death”. Business Insider. Agence France Presse. Accesat în . In South Africa, right-wing prophesies that Nelson Mandela's death will be followed by a racial apocalypse refuse to be quashed by events. Ever since the mostly peaceful transition to majority rule in 1994, right-wing South Africans have claimed the moment would spell an end to reconciliation and unleash untold bloodshed. So engrained was the idea of a "Night of the Long Knives" that it even seeped into mainstream thinking. Some plotted elaborate evacuation plans, radio programmes discussed whether it was remotely possible and one journalist even visited a town where whites would supposedly gather before fleeing, just in case anyone turned up.