Asara B'Tevet
| Asara bTevet | |
 | |
| Nume oficial | în ebraică: עשִׂרה בטבת, Asarah b'Tevet |
|---|---|
| Altă denumire | Zece Tevet |
| Sărbătorită de | iudaism mozaic, iudaism mesianic |
| Tip | Ajunul zilei de Zece Tevet |
| Semnificație | Postul de ziua asedierii Ierusalimului de oștirile babiloniene |
| Început | 10 Tevet |
| Sfârșit | 10 Tevet |
| Festivități | adunare de început și adunare de încheiere. |
| Observări | post de la ajunul zilei X Tevet sau 72 minute înainte de răsărit până în X Tevet seara. |
| Asociere | vezi lista... |
Modifică date / text  | |
A zecea în Tevet (în ebraică עשרה בטבת, Asara bTevet) este o zi de post „mică” în iudaism. Ziua cade ori în ziua a șaptea ori a opta, după încheierea sărbătorii Hanuka, în funcție de ziua Roș Hodeș a lunii Tevet.
Este una din zilele de post mici (similară cu Yom Kippur Kotton care se ține cu 24 de ore înaintea apariției lunii noi) observată din Ajunul Zilei de Zece Tevet înainte de amurg.
Asara bTevet amintește de începutul Asediul Ierusalimului de împăratul Nebucadnețar de Babilonia), eveniment care a început în această dată și a culminat în final cu distrugerea Templului lui Solomon (a Primului Templu) și cucerirea Regatului Iuda (astăzi Iudea și Samaria în partea de Sud).
În anul 588 î.Hr., a început înconjurarea Ierusalimului de oștiri babiloniene, un eveniment care a condus la spargerea zidului cetății în ziua a XVII-a din luna Tammuz (eveniment numit în ebraică: Țom T’muz, când copii lui Israel încep o perioadă de smerire sufletească de trei săptămâni) și în final la distrugerea Templului în 586 î.Hr. și spre primul exil din Ierusalim vestit de profet. (Ieremia 38:23)
Originea și porunca postului
modificareAcest eveniment este scris în cartea II Melachim (sau 2 Regi)[1]:
„Iar în anul al nouălea al domniei lui Sedechia, în luna a zecea, în ziua a zecea a lunii, a venit Nabucadnețar, regele Babilonului, cu toată oștirea sa asupra Ierusalimului și l-a împresurat și a făcut împrejurul lui întărituri.
Și a stat cetatea împresurată până în anul al unsprezecelea al regelui Sedechia. Iar în anul al unsprezecelea al regelui Sedechia, în ziua a noua a lunii a patra, era mare foamete în cetate și poporul țării nu mai avea pâine.”
În cartea profetului Zaharia[2], profetul scrie cuvintele lui Dumnezeu care se găsesc astăzi în capitolul 8, versetul 19:
«Așa zice DOMNUL (ADONAI) Țevaot: „Postul lunii a patra (numit și: Țom Tamuz) și postul lunii a cincea (numit și: Tișa bAv) și postul lunii a șaptea (numit și: Țom Gadaliyahu) și postul lunii a zecea (numit și: Asara bTevet) vor fi pentru casa lui Iuda bucurie și veselie și adunări fericite. Deci iubiți Adevărul și Pacea!“»
Aceasta se ține ca Yom Kippur care este cea mai mare zi de șavat pentru și smerire sufletească prin post așa cum scrie în Levitic 23:32:
„Aceasta este pentru voi zi de odihnă; să postiți din seara zilei a noua a lunii; din acea seară până în seara zilei a zecea a lunii să prăznuiți odihna voastră.”
Asara b'Tevet în calendarul gregorian
modificarePostul de Asara b'Tevet începe la apusul soarelui a celei de-a zecea zi a lunii ebraice Tevet (lună care corespunde ultimei jumătăți a lui Decembrie și primei jumătăți a lui Ianuarie din calendarul gregorian, și continuă până la sfințitul soarelui zilei următoare.
În următorii ani, ajunul de Asara b'Tevet (când începe postul) va corespunde următoarelor zile din calendarul gregorian:
2013-2014: Vin, 13 decembrie 2013 (10 Tevet, 5774)
2014-2015: Joi, 01 ianuarie 2015 (10 Tevet, 5775)
2015-2016: Mar, 22 decembrie 2015 (10 Tevet, 5776)
2016-2017: Dum, 08 ianuarie 2017 (10 Tevet, 5777)
2017-2018: Joi, 28 decembrie 2017 (10 Tevet, 5778)
2018-2019: Mar, 18 decembrie 2018 (10 Tevet, 5779)
2019-2020: Mar, 07 ianuarie 2020 (10 Tevet, 5780)
2020-2021: Vin, 25 decembrie 2020 (10 Tevet, 5781)
2021-2022: Mar, 14 decembrie 2021 (10 Tevet, 5782)
Atenție: sărbătoarea începe la asfințitul soarelui în ajun.
Legături Externe
modificareReferințe
modificare