Atargatis
Acest articol sau secțiune are mai multe probleme. Puteți să contribuiți la rezolvarea lor sau să le comentați pe pagina de discuție. Pentru ajutor, consultați pagina de îndrumări.
Nu ștergeți etichetele înainte de rezolvarea problemelor. |
Atargatis | |
Derceto, din Atanasie Kircher, Oedip Aegyptiacus, 1652 | |
Modifică date / text |
Atargatis (/ ə t ɑr ɡ ə t ɨ s /_ sau Ataratheh ( / ə t ARE ə θ ə / ; aramaică : "Atar'atheh sau Tar'atheh) era zeița principală în nordul Siriei în Antichitatea clasică.
Numele Derceto este de asemenea folosit pentru ea, și romanii o numeau Dea Syriae ("zeita siriană"). În primul rând a fost o zeiță a fertilității, dar, așa cum baalat ("amanta") din orașul ei și oameni, ea a fost, de asemenea, responsabilă pentru protecția și bunăstarea lor. Ea este uneori descrisă ca un sirenă-bună, din cauza identificării ei cu o zeiță-pește ce muncea la Ascalon. Cu toate acestea, nu există nicio dovadă că Atargatis a fost venerat la Ascalon, iar toate probele iconografice prezintă antropomorfe. Michael Rostovtzeff a numit-o "marea amantă a terenurilor siriene de Nord". consortul ei este, de obicei, Hadad. Ca Atargatis, porumbeii și peștii au fost considerați sacri pentru ei: porumbeii ca o emblemă a Iubirii-Zeiței, și peștii ca simbol al fertilității și vieții apelor.
Cultul zeiței a avut parte de popularitate în cadrul Imperiului Roman, fiind adus în provinciile occidentale în special de diaspora siriană. În secolul I î.Hr. scriitori romani precum Cicero încă își băteau joc de aceștia, deoarece "venerau un pește".[1]
Potrivit unei surse siriane din secolul al treilea, "În Siria și în Urhâi [Edessa] oamenii se utilizau pentru a se castra în cinstea lui Taratha. Dar când regele Abgar a devenit un credincios, el a poruncit ca toți cei care se castrează să aibă o mână tăiată. Și din acea zi și până în prezent nimeni în Urhâi nu se mai castrează. "
Note
modificare- ^ Turcan, pp. 155-156
Bibliografie
modificare- Turcan, R; Cultele orientale în lumea romană, traducere de Popescu, M; București, editura Enciclopedică, 1998.