Avocatul diavolului
Advocatus diaboli (traducere din latină: avocatul diavolului) este numele popular pentru o fostă poziție oficială în cadrul Bisericii Catolice, cea de promotor al credinței: cel care „a argumentat împotriva canonizării (beatificării) unui candidat, în scopul de a descoperi orice defect de caracter sau prezentare greșită a dovezilor care favorizează canonizarea”.[1]
În vorbirea curentă, expresia „avocatul diavolului” descrie o situație în care cineva – prezentând un anumit punct de vedere – își asumă o poziție contrară normei (sau, pur și simplu, o poziție alternativă față de norma acceptată) nu pentru că este în mod necesar în dezacord, ci de dragul dezbaterii sau pentru a explora dezvoltarea subiectului, utilizând un raționament valid care nu este în acord cu subiectul în cauză dar care se dovedește valabil. De asemenea, e întotdeauna folosită, prin extensie, pentru a desemna pe cineva care, ca un avocat, apără pe cineva de neapărat, în a cărui nevinovăție nu crede nimeni. În ciuda vechimii sale, această expresie idiomatică este unul dintre cele mai populare idiomuri ale limbii engleze actuale, folosit pentru a exprima conceptul de a contrazice un fapt, fără a avea însă o viziune contrară.[2]
Origine și istoric
modificareÎn timpul procesului canonizării utilizat de Biserica Catolică romană, promotorul credinței (în latină: promotor fidei), cunoscut popular ca avocat al diavolului, a fost un avocat canonic numit de autoritățile bisericii pentru a argumenta împotriva canonizării unui candidat.[3] Menirea acestei persoane era aceea de a avea o privire sceptică asupra caracterului candidatului, să caute lipsuri în dovezi, să susțină că orice miracol atribuit acestuia erau frauduloase și așa mai departe. Avocatul diavolului era opus Avocatului lui Dumnezeu (în latină: advocatus Dei, cunoscut și ca promotor al cauzei), a cărui sarcină era să aducă argumente în favoarea canonizării. În timpul judecării unei cauze, această sarcină era îndeplinită de promotorul Justiției (în latină: iustitiae promotor), responsabil de examinarea corectitudinii anchetei, începând de la 1983.[4]
Instituția a fost înființată în 1587, în timpul domniei Papei Sixt al V-lea. Prima mențiune formală a unui astfel de ofițer se regăsește la canonizarea Sf. Laurențiu Iustinian de către Papa Leon al X-lea (1513–1521). [5] În 1983, Papa Ioan Paul al II-lea a redus din puterea și a schimbat rolul instituției. În caz de controversă, Vaticanul poate încerca să solicite informal mărturia criticilor unui candidat la canonizare. Un exemplu notabil în acest sens a fost în 2003, când autorul Christopher Hitchens, ateu britanico-american și critic deschis al Maicii Tereza de Calcutta, a fost rugat să depună mărturie în timpul audierilor de beatificare a acesteia.[6][7] Numărul canonizărilor a crescut de la 330, în perioada 1588–1978, la 483, sub pontificatul lui Ioan Paul al II-lea (1978–2005, în medie 18 canonizări pe an).
În Constituția apostolică Divinus perfectionis Magister, din 25 ianuarie 1983, papa Ioan Paul al II-lea i-a stabilit funcțiile [8]:
- prezidează întrunirile teologilor în cauzele canonizării și-și dă părerea acolo;
- întocmește un raport al acestor întâlniri;
- participă la congregația cardinalilor și a episcopilor și își exprimă părerea acolo, dar fără drept de vot.
Promotorul credinței rămâne o figură marcantă pentru Congregația pentru cauzele sfinților, unde este cunoscută și sub numele de teolog prelat.[9] Dacă e necesar, cardinalul prefect ar putea desemna un promotor pentru o anumită cauză.
Note
modificare- ^ Helterbran, Valeri R. (). Exploring Idioms. Maupin House Publishing, Inc. p. 40. ISBN 9781934338148.
Devil's Advocate Definition: To take an opposing position for the sake of argument. Background: Devil's advocate is taken from a role formerly used in the canonization process in the Roman Catholic Church. In 1587, Pope Sixtus V established a process involving a canon attorney in the role of Promoter of the Faith or Devil's Advocate. This person argued against the canonization (sainthood) of a candidate in order to uncover any character flaws or misrepresentation of the evidence favoring canonization. (Definiția Avocatului Diavolului: A avea o poziție opusă de dragul argumentării. Context: Avocatul Diavolului este preluat dintr-un rol folosit anterior în cadrul procesului de canonizare în Biserica Romano-Catolică. În 1587, Papa Sixtus al V-lea a stabilit un proces care implică un avocat canonic în rolul de Promotor al Credinței sau Avocat al Diavolului. Această persoană a argumentat împotriva canonizării (sfințeniei) unui candidat pentru a descoperi orice defecte de caracter sau denaturarea dovezilor care favorizau canonizarea.)
- ^ Devil's advocate meaning. The Idioms
- ^ „Promotor Fidei”. Catholic Encyclopedia. 12. New York: Robert Appleton Company. . OCLC 811253232. Accesat în .
- ^ (Teză). Lipsește sau este vid:
|title=
(ajutor)[sursă autopublicată] - ^ Burtsell, Richard (). „Advocatus Diaboli”. The Catholic Encyclopedia. 1. New York: Robert Appleton Company. OCLC 875120339. Accesat în .
- ^ Leung, Rebecca (). „The Debate Over Sainthood”. CBS News. Accesat în .
- ^ Hitchens, Christopher (). „Mommie Dearest: The pope beatifies Mother Teresa, a fanatic, a fundamentalist, and a fraud”. Slate. Accesat în .
- ^ Divinus perfectionis Magister, ch. II, § 9
- ^ John Paul II (). „Divinus Prefectionis Magister”. Vatican City: Libreria Editrice Vaticana. Accesat în .
Vezi și
modificare- Dialectic
- Polemică
- Troll
- avocat canonic – listă
- procuratorul (în trecut, "promotorul fiscal")
- Enciclopedia catolică de la 1914
Legături externe
modificare- Herbermann, Charles, ed. (). „Advocatus Diaboli”. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company."Advocatus Diaboli". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
- Herbermann, Charles, ed. (). „Promotor Fidei”. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
- The evolution of the Promoter of the Faith in causes of canonization