Biserica de lemn Intrarea în Biserică din Dobricul Lăpușului

Biserica de lemn „Intrarea în Biserică”, sat Dobricu Lăpușului, județul Maramureș datează din anul 1701. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul: MM-II-m-B-04567

Biserica de lemn „Intrarea în Biserică”, sat Dobricu Lăpuşului, judeţul Maramureş, foto: iunie 2009.

Portalul exterior

Piciorul mesei altarului

Iconostasul

Icoană pe lemn: Sfântul Nicolae

Biserica (nord-est)

Istoric și trăsături

Este o biserică de mici dimensiuni, având o lățime de 5 m și o lungime de 11,4 m. Ca și Biserica „Sfinții Arhangheli” are planul format din naos, pronaos și altar, care are formă poligonală, iar intrarea se face pe latura sudică. Decorul exterior se rezumă la ancadramentul portalului, ornamentat cu diverse crestături geometrice și cu o cruce sculptată în partea superioară. Decorul pictural al interiorului s-a păstrat destul de bine, exceptând altarul, care este repictat într-o manieră grosolană, lipsită de valoare artistică. Pictura trebuie atribuită lui Radu Munteanu din Ungureni. Inscripțiile nu specifică numele zugravului, dar comparându-se pictura cu cea a Bisericii „Sfinții Arhangheli” din Rogoz, care este semnată de Radu Munteanu, există asemănări evidente, atât de iconografie, cât și de cromatică. Pictura de pe boltă este împărțită în benzi ornamentale, într-un număr egal de scene pe fiecare față și înfățișează Patimile și capitole din Geneză. Pe pereți sunt înfățișate diferite scene din Vechiul Testament și din Viețile Sfinților: Jertfa și Filoxenia lui Avraam, David plânge moartea lui Absalom, Sf. Cristofor, Sf. Simion Stâlpnicul, Sf. Dimitrie și lupta lui Nestor cu Lie, Sf. Marina martelând diavolul, moartea bogatului nemilostiv. Întâlnim scene și din Noul Testament, precum pilda samariteanului milostiv. În pronaos întâlnim câteva scene ale judecății de pe urmă: Isus înconjurat de apostoli, ceata evreilor, a tătarilor, a călugărilor, a cuvioșilor, păstrate în partea superioară a pereților, executate de același Radu Munteanu. Restul pronaosului a fost acoperit într-o perioadă mai recentă, cu un strat de pictură de mai proastă calitate, înfățișând prooroci, mucenițe și cuvioși. După tradiție, această biserică ar fi fost adusă din satul Dumbrăvița, de către ortodocșii care au refuzat să accepte unirea religioasă și au rămas fără biserică.

Bibliografie

Studii monografice

• Crețeanu, Radu (1976). „Bisericile de lemn din Rogoz”. RMM. 1976 (1): 83–85. 

Studii regionale

• Tarnavschi Schuster, Dana (1973). „Biserici de lemn din Țara Lăpușului”. Buletinul Monumentelor Istorice. 1973 (2): 41–57. 
• Cincheza-Buculei, Ecaterina (1980). „Câteva date noi despre meșterii bisericilor de lemn din Maramureș, secolul al XVIII-lea (Țara Lăpușului)”. Studii și Cercetări de Istoria Artei, seria Artă Plastică. 27: 23–40. 
• Tarnavschi, Bogdana (1982). „Biserici de lemn din Țara Lăpușului și din Țara Chioarului”. Monumente Istorice și de artă religioasă din Arhiepiscopia Vadului, Feleacului și Clujului: 131–158, Cluj. 
• Man, Grigore (2005). Biserici de lemn din Maramureș. Baia Mare. rezumat. 

Vezi și

• Dobricu Lăpușului, Maramureș

Imagini din exterior

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Imagini din interior

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Legături externe

• Fișă și localizare de monument