Wikipedia

Când vine furtuna...

film sovietic din 1956 regizat de Vladimir Petrov
Când vine furtuna...

Afișul românesc al filmului
Rating
Gendramă de epocă
dramă
film istoric[*]​  Modificați la Wikidata
RegizorVladimir Petrov[*]​  Modificați la Wikidata
ScenaristOleksandr Korniiciuk  Modificați la Wikidata
StudioStudioul A. Dovjenko  Modificați la Wikidata
Director de imagineArkadi Kolțatîi[*]​  Modificați la Wikidata
MuzicaKostiantîn Dankevîci[*]​  Modificați la Wikidata
DistribuțieEvgheni Valerianovici Samoilov[*][[Evgheni Valerianovici Samoilov (Soviet and Russian actor (1912–2006))|​]]
Natalia Ujvîi[*]​
Dobrovolskii, Viktor Nikolaevici[*][[Dobrovolskii, Viktor Nikolaevici (Soviet actor (1906–1984))|​]]
Vasili Semionovici Lanovoi[*][[Vasili Semionovici Lanovoi (Soviet and Russian actor (1934–2021))|​]]  Modificați la Wikidata
Premiera  Modificați la Wikidata
Durata107 min.  Modificați la Wikidata
Țara Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste  Modificați la Wikidata
Limba originalălimba rusă  Modificați la Wikidata
Prezență online
Modifică date / text Consultați documentația formatului

Când vine furtuna... (în rusă «300 лет тому...», transliterat: «Trista let tomu...», în ucraineană 300 років тому…, transliterat: 300 rokiv tomu... în traducere „Acum 300 de ani...”) este un film istoric sovietic din 1956,[1] produs de studioul de film din Kiev și regizat de cineastul rus Vladimir Petrov după un scenariu scris de dramaturgul ucrainean Oleksandr Korniiciuk.[2][3]

Filmul prezintă lupta cazacilor și țăranilor ucraineni (1648–1654) conduși de hatmanul Bogdan Hmelnițki împotriva ocupației poloneze a Ucrainei, care s-a încheiat cu Tratatul de la Pereiaslav (1654) ce a consfințit intrarea Hetmanatului Căzăcesc sub protectoratul Țaratului Rusiei.[2]

Realizarea acestui film s-a înscris în cadrul manifestărilor artistice cu scop propagandistic organizate de autoritățile sovietice cu ocazia aniversării a 300 de ani de la evenimentul istoric al „reunirii Ucrainei cu Rusia” într-un singur stat.[4][5] Filmul a fost produs cu mare întârziere[4][5] și a fost lansat în cinematografele din URSS abia pe 1 octombrie 1956,[2][3][6] apoi difuzat în premieră de programul 1 al Televiziunii Sovietice pe 10 octombrie 1956.[2]

Rezumat

modificare
  Atenție: urmează detalii despre narațiune și/sau deznodământ.

La mijlocul secolului al XVII-lea cazacii și țăranii ucraineni s-au ridicat la luptă împotriva dominației magnaților polonezi. Războiul de Eliberare Națională a fost condus de hatmanul cazac Bogdan Hmelnițki, care i-a condus cu fermitate pe insurgenți împotriva oștilor Uniunii statale polono-lituaniene și a obținut protecția militară a Țaratului Rusiei în schimbul depunerii unui jurământ de loialitate față de țar. Alături de Hmelnițki au luptat polcovnicii Ivan Bohun, Maksim Krivonos, Ivan Ganja și Sokolov.

Distribuție

modificare

Producție

modificare

Mitul eroic în cinematografia sovietică

modificare

Începând din anii 1930, odată cu intensificarea cultului personalității lui Stalin, cinematografia sovietică a început să producă filme care urmăreau să promoveze un mit eroic al marilor conducători din istoria Rusiei.[9]

Primele filme sovietice protocultice precum Lenin în Octombrie (1937) și Lenin în anul 1918 (1939) ale lui Mihail Romm și Omul cu pușca (1938) al lui Serghei Iutkevici îl aveau ca erou pe Lenin, în timp ce Stalin apărea acolo ca principal colaborator al lui Lenin.[9] Alți cineaști au creat în acest timp și mai apoi filme istorice care au imortalizat mari conducători din trecut, creând reprezentări cultice evidente ale Marelui Conducător: este cazul filmelor Alexandru Nevski (1938) și Ivan cel Groaznic (1944–1945) ale lui Serghei Eisenstein, Petru cel Mare (1937–1939) și Mareșalul Kutuzov (1944) ale lui Vladimir Petrov, Suvorov (1941) al lui Vsevolod Pudovkin și Mihail Doller, Bogdan Hmelnițki (1941) al lui Igor Savcenko și Salavat Iulaev (1940) al lui Iakov Protazanov.[9]

Aceste filme au fost primite cu elogii de oamenii de cultură sovietici[10] și au pregătit calea pentru filmele cultice care proslăveau în mod direct personalitatea lui Stalin precum Marele răsărit (1938), Văpaia cea mare (1946) și Căderea Berlinului (1949) ale regizorului georgian Mihail Ciaureli.[9] Majoritatea acestor filme au fost distinse cu Premiul Stalin, ca o recunoaștere a mesajului ideologic al loialității și iubirii maselor față de conducătorul lor și al marelui efect propagandistic.[9]

Contextul realizării filmului

modificare
 
Portret al lui Bogdan Hmelnițki (a doua jumătate a sec. al XVII-lea)

Realizarea filmelor cultice a continuat și după moartea lui Stalin în 1953.[4][5] În ianuarie 1954 a avut loc aniversarea a 300 de de ani de la încheierea Tratatului de la Pereiaslav (10/18 ianuarie 1654) ce a consfințit intrarea Hetmanatului Căzăcesc sub protectoratul Țaratului Rusiei.[11][12] Încheierea Tratatului de la Pereiaslav de către conducătorii cazacilor zaporojeni în frunte cu hatmanul Bogdan Hmelnițki și depunerea unui jurământ de loialitate față de țarul Rusiei a fost perceput de autoritățile sovietice ca evenimentul istoric al „reunirii Ucrainei cu Rusia” într-un singur stat și a fost sărbătorit în toate republicile Uniunii Sovietice.[11][12]

Aniversarea tricentenarului a fost precedată de apariția unor opere literar-artistice care au readus imaginea hatmanului Bogdan Hmelnițki în atenția publicului sovietic: astfel, dramaturgul ucrainean Oleksandr Korniiciuk a scris piesa Bogdan Hmelnițki (Богдан Хмельницкий, 1938), în care a idealizat imaginea hatmanului sângeros ca luptător pentru eliberarea Ucrainei de sub stăpânirea Poloniei.[13] Această piesă a fost ecranizată ulterior de cineastul Igor Savcenko în filmul Bogdan Hmelnițki (1941).[14]

O operă muzicală cu caracter patriotic, intitulată Bogdan Hmelnițki, a fost scrisă de compozitorul ucrainean Kostiantîn Dankevîci pe un libret în limba ucraineană de Oleksandr Korniiciuk și Wanda Wasilewska (soția lui Korniiciuk) și a avut premiera pe 29 ianuarie 1951.[15][16][17] Opera, a cărei acțiune se desfășoară în perioada anilor 1648—1654, înfățișează răscoala poporului ucrainean împotriva nobililor polonezi, lupta de eliberare a țăranilor ucraineni și cazacilor zaporojeni conduși de Bogdan Hmelnițki, solicitarea ajutorului rusesc și încheierea Tratatului de la Pereiaslav de către conducătorii cazacilor zaporojeni în ianuarie 1654.[15] După premiera la Moscova din iunie 1951, ziarul Pravda (publicația oficială a PCUS) a formulat câteva critici vagi și nesemnificative asupra operei: că nu îi înfățișa suficient de convingător pe nobilii polonezi ca dușmani, că nu prezenta suferința maselor populare, că nu conținea nicio scenă de luptă[18] și că aproape toate personajele principale erau neconvingătoare.[17] Autorilor libretului li s-au reproșat săvârșirea unor „mari greșeli ideologice”, iar compozitorul a fost învinuit de lipsă de principialitate.[17] Autoritățile ucrainene au dus mult mai departe această critică, atacând libretul pentru că „nu a glorificat suficient prietenia istorică ruso-ucraineană”.[18] După efectuarea mai multor modificări, opera a fost pusă în scenă pe 27 septembrie 1953 și întâmpinată cu recenzii entuziaste; ea a fost la fel de bine primită atunci când a fost reprezentată din nou la Moscova în mai 1954.[19] Hotărârea Comitetului Central al PCUS din 28 mai 1958 a considerat că observația critică formulată în Pravda a fost „unilaterală și tendențioasă”, precum și „nejustă”, iar reproșurile adresate autorilor au fost „nejustificate”.[17]

Cu ocazia aniversării a 300 de ani de la intrarea Hetmanatului Căzăcesc sub protectoratul Țaratului Rusiei, Studioul Cinematografic din Kiev a plănuit producerea unui nou film despre Bogdan Hmelnițki (după cel realizat în 1941 de Igor Savcenko).[4][5]

Filmări

modificare

Filmul a fost produs cu mare întârziere[4][5] de Studioul Cinematografic din Kiev (redenumit ulterior Aleksandr Dovjenko) și a fost regizat de cineastul rus Vladimir Petrov, după un scenariu scris de dramaturgul ucrainean Oleksandr Korniiciuk (Aleksandr Korneiciuk).[2][3] Subiectul filmului îl reprezintă lupta cazacilor și țăranilor ucraineni conduși de hatmanul Bogdan Hmelnițki împotriva ocupației poloneze a Ucrainei,[2] iar scenariul era impregnat cu multă propagandă tipică perioadei sovietice. Rolurile principale sunt interpretate de actorii Viktor Dobrovolskîi (hatmanul Bogdan Hmelnițki), Iulian Panici (fiul hatmanului, Timuș Hmelnițki), Evgheni Samoilov (polcovnicul Ivan Bohun), Artem Tarskîi (polcovnicul Maksim Krivonos) și Arkadi Gașinski (polcovnicul Ivan Ganja).[2]

Filmările au avut loc în anul 1956.[3] Regizorul Vladimir Petrov, care era cunoscut ca un specialist în realizarea unor superproducții istorice monumentale (precum Petru cel Mare și Mareșalul Kutuzov) cu bătălii, cavalcade și numeroși figuranți,[20] a organizat și filmat scene ample de luptă, pe care le-a acompaniat cu cântece populare ucrainene. Textele cântecelor populare au fost scrise de romanciera de origine poloneză Wanda Wasilewska (soția lui Korniiciuk).[3] Decorurile au fost proiectate de scenograful ruso-ucrainean Mîhailo Iuferov (Mihai Iuferov), iar muzica a fost compusă de compozitorul sovietic de origine ucraineană Kostiantîn Dankevîci (Konstantin Dankevici).[2][3] Director de imagine a fost Arkadi Kolțatîi.[2][3] Durata filmului este de 100 de minute.[21] Lungimea peliculei este de 2.942 metri.[3]

Recepție

modificare

Lansare

modificare

Când vine furtuna... a fost lansat pe 1 octombrie 1956 în cinematografele din Uniunea Sovietică[2][3][6] și a fost difuzat în premieră de programul 1⁠(en)[traduceți] al Televiziunii Sovietice în 10 octombrie 1956.[2] Cu toate acestea, dintr-un motiv necunoscut, filmul a fost eliminat din distribuția publică pentru o lungă perioadă de timp.

Premiera filmului în România a avut loc în ianuarie 1957; filmul a rulat în perioada următoare în unele cinematografe bucureștene precum Magheru și I.C. Frimu (ianuarie 1957),[22][23] Miorița (ianuarie 1957),[23][24] Gh. Doja, Volga și Gh. Coșbuc (ianuarie 1957),[25][26] Victoria și Donca Simo (ianuarie 1957),[27][28] Unirea și Al. Sahia (ianuarie 1957),[29][30] Arta și Boleslaw Bierut (februarie 1957),[31][32] C. David (februarie 1957),[33][34] Aurel Vlaicu (februarie–martie 1957),[35][36] M. Eminescu (martie 1957)[37] și Tineretului (martie 1957).[38][39]

Aprecieri critice

modificare

Când vine furtuna... a fost considerat, la vremea apariției sale, o producție cinematografică de proporții monumentale, care prezintă cu patos o pagină din istoria Ucrainei și se apropie de stilul eroic tipic marilor epopei rusești despre cneazul Igor sau Ivan Susanin.[20] Cineastul Vladimir Petrov alcătuiește o frescă istorică amplă a unei țări devastate („o Ucraină răscolită de lupte, pustiită de foc, bîntuită de ciumă, chinuită de foamete”) și, după cum au constatat criticii, urmărește în principal drama colectivă a poporului ucrainean și mișcarea maselor și numai rareori dramele psihologice individuale ale personajelor.[20] Din acest motiv, eroii filmului par să aibă aspectul semeț al unor statui de marmură, iar lupta eroică a cazacilor și țăranilor ucraineni împotriva oștilor poloneze să dobândească un caracter de legendă.[20]

Criticii sovietici contemporani au făcut în recenziile lor o comparație între filmele Bogdan Hmelnițki (1941) al lui Igor Savcenko și Când vine furtuna... (1956) al lui Vladimir Petrov — care au un subiect asemănător (lupta pentru libertate a poporului ucrainean sub conducerea hatmanului Bogdan Hmelnițki) și au fost realizate ambele după scenarii scrise de dramaturgul ucrainean Oleksandr Korniiciuk — și și-au exprimat îngrijorarea cu privire la evoluția ideologico-artistică a filmelor ucrainene ca urmare a înlocuirii pasiunii eroice înflăcărate cu „decorativismul rece, pompa și operativitatea”.[40][41] În opinia lor, filmul lui Savcenko este o epopee eroică însuflețită de iubirea de patrie, care prezintă „într-un mod realist serios” lupta poporului ucrainean pentru „onoare și libertate” sub conducerea unor „comandanți puternici și curajoși, mândri și înțelepți”, în timp ce filmul lui Petrov înlocuiește personajele populare realiste cu personaje alegorice artificiale, pasiunile cu declarații și „spiritul iubitor de libertate al poporului” cu „pompa solemnă, ca în slujba religioasă a unui episcop”.[40][41] Criticii sovietici considerau că personajele filmului lui Petrov sunt „sumbre” și au o „sărăcie spirituală [care] nu poate fi acoperită de mătase și catifea, blănuri și mantii de marochin”.[40][41]

O opinie asemănătoare a formulat-o jurnalista română Ecaterina Oproiu, specializată în critica de film, care a susținut că noua producție sovietică este „mai fastuoasă, mai cuprinzătoare”, dar, în același timp, mai stufoasă.[20] Acțiunea devine, din acest motiv, prea încărcată, patosul se transformă în unele momente în retorism, iar unele episoade (îndeosebi finalul) sunt lungite nejustificat.[20] În plus, o mare parte a secvențelor filmului sunt dominate de o culoare roșie (a flăcărilor care mistuie satele și a sângelui care curge) în tonuri prea stridente.[20] „Ceea ce filmul a cîștigat în lărgime a pierdut, după părerea mea, în adîncime”, concluzionează Ecaterina Oproiu, care aseamănă acest film cu producția sovieto-albaneză Marele războinic Skanderbeg (1953) al lui Serghei Iutkevici.[20]

Note

modificare
  1. ^ en Grzegorz Balski (ed.), Directory of Eastern European Film-Makers and Films 1945–1991, Flicks Books, Westport, Conn., 1992, p. 270.
  2. ^ a b c d e f g h i j k ru „300 лет тому... (1956) – Информация о фильме”, Кино-Театр.Ру, accesat în  
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w ru Ю. С. Калашников (red.), Очерки истории советского кино, vol. 3, Искусство, Moscova, 1961, p. 650.
  4. ^ a b c d e ru Леонид Попов, Любовь Аркус, Новейшая история отечественного кино: 1992–1996, СЕАНС, Moscova, 2002, p. 274.
  5. ^ a b c d e ru Людмила Михайловна Будяк [Liudmila Mihailovna Budiak], Экранизация истории: политика и поэтика, Материк, Moscova, 2003, p. 42.
  6. ^ a b en „Trista let tomu... (1956) – Release Info”, IMDb, accesat în  
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ru „300 лет тому... (1956) – Актеры и роли”, Кино-Театр.Ру, accesat în  
  8. ^ ru Институт истории искусств (Москов, Руссия), Из истории кино, vol. 6, Изд-во Академии наук СССР, Moscova, 1968, pp. 208–209.
  9. ^ a b c d e en Richard Taylor, „Red stars, positive heroes and personality cults”, în Richard Taylor, Derek Spring (ed.), Stalinism and Soviet Cinema, Routledge, Londra – New York, 2013 [1993], pp. 88–89.
  10. ^ ro S. A. Gherasimov, „Dramaturgia cinematografică sovietică”, extrase din coraportul lui S. A. Gherasimov rostit la tribuna celui de-al II-lea Congres Unional al Scriitorilor Sovietici, în Contemporanul, nr. 1 (431), vineri 7 ianuarie 1955, p. 4.
  11. ^ a b ro ***, „O glorioasă aniversare”, în Scânteia, anul XXIII, nr. 2872, duminică 17 ianuarie 1954, p. 1.
  12. ^ a b ro I. Ionașcu (prof. univ.) și S. Știrbu (prof. univ.), „A 300-a aniversare a reunirii Ucrainei cu Rusia”, în Scânteia, anul XXIII, nr. 2872, duminică 17 ianuarie 1954, p. 2.
  13. ^ en Laurence Senelick, Historical dictionary of Russian theatre, Rowman and Littlefield, Lanham, Maryland, 2015, p. 233.
  14. ^ en Alan Goble (ed.), The Complete Index to Literary Sources in Film, Bowker-Saur, Windsor Court, East Grinstead House, West Sussex, 1999, p. 266.
  15. ^ a b ro Arkadi Filippenko, „O operă închinată prieteniei celor două popoare”, în Scînteia tineretului, anul X, seria II-a, nr. 1568, miercuri 12 mai 1954, p. 2.
  16. ^ ro Ada Brumaru, „Decada literaturii și artei ucrainene. Medalion muzical: Konstantin Feodorovici Dankievici”, în Munca, anul XII, nr. 2758, miercuri 5 septembrie 1956, p. 3.
  17. ^ a b c d ro ***, „Realismul și caracterul popular — drumul muzicii sovietice”, text prescurtat al articolului publicat în Pravda (nr. 159 (14553), 8 iunie 1958), în Contemporanul, nr. 23 (609), vineri 13 iunie 1958, p. 5.
  18. ^ a b en Serhy Yekelchyk, Stalin's empire of memory : Russian-Ukrainian relations in the Soviet historical imagination, University of Toronto Press, Toronto, 2004, p. 147.
  19. ^ en Serhy Yekelchyk, Stalin's empire of memory : Russian-Ukrainian relations in the Soviet historical imagination, University of Toronto Press, Toronto, 2004, p. 150.
  20. ^ a b c d e f g h ro Ecaterina Oproiu, „...De proporții monumentale”, în Contemporanul, nr. 1 (535), vineri 4 ianuarie 1957, p. 2.
  21. ^ en „Trista let tomu... (1956) – Technical Specifications”, IMDb, accesat în  
  22. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3794, vineri 4 ianuarie 1957, p. 2.
  23. ^ a b ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3802, duminică 13 ianuarie 1957, p. 3.
  24. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3801, sâmbătă 12 ianuarie 1957, p. 3.
  25. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3803, marți 15 ianuarie 1957, p. 2.
  26. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3808, duminică 20 ianuarie 1957, p. 3.
  27. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3809, marți 22 ianuarie 1957, p. 2.
  28. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3814, duminică 27 ianuarie 1957, p. 2.
  29. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3815, marți 29 ianuarie 1957, p. 2.
  30. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3817, joi 31 ianuarie 1957, p. 3.
  31. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3828, marți 12 februarie 1957, p. 2.
  32. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3833, duminică 17 februarie 1957, p. 2.
  33. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3834, marți 19 februarie 1957, p. 2.
  34. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3838, sâmbătă 23 februarie 1957, p. 3.
  35. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3840, marți 26 februarie 1957, p. 2.
  36. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3844, sâmbătă 2 martie 1957, p. 3.
  37. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3847, miercuri 6 martie 1957, p. 2.
  38. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3854, duminică 14 martie 1957, p. 2.
  39. ^ ***, „Spectacolele de azi”, în Scînteia, anul XXVI, nr. 3857, sâmbătă 17 martie 1957, p. 2.
  40. ^ a b c ru Т.И. Миронова (red.), Всесоюзная творческая конференция работников кинематографии: стенографический отчет, Искусство, Moscova, 1959, pp. 135–136.
  41. ^ a b c ru Л.Н. Маслин, А.И. Арнольдов (red.), Строительство коммунизма и проблемы культуры, Изд-во Академии наук СССР, Moscova, 1963, pp. 256–257.

Legături externe

modificare


Adus de la https://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Când_vine_furtuna...&oldid=16218412