Fișier:Statuie de cult (Arheologie) 2227 07.04.2015 Fond 2DD4EFC7C8F54A619EF3A0A40603835A.jpg

română Bloc paralelipipedic decorat cu reprezentare în relief. Statuie fragmentară: capul unui personaj feminin, rupt de la gât. Starea de conservare este precară, cea mai mare parte a feței fiind distrusă - deteriorări în zona nasului, gurii și părții stângi a obrazului. La ceafă are o porțiune neprelucrată, după Al. Diaconescu, specifică sculpturilor microasiatice. Din ce a mai rămas din statuie se poate deduce modelajul de bună calitate așa cum o dovedește realizarea urechii dreapte. Portretul bine realizat înfățișa o tânără femeie cu fruntea înaltă, obrazul oval, cărnos, ochii ușor alungiți cu pupila marcată plastic, pleoapele, sprâncenele bine marcate, bărbia mică și delicată. Părul lung al personajului este pieptănat într-o mulțime de șuvițe paralele între ele, prinse la ceafă într-un coc oval de sub care părul cade liber într-o coadă despletită. După Al. Diaconescu, coafura este deosebită și contrar părerilor exprimate de C. Pop (după coafură, C. Pop datează piesa la începutul secolului III) și Bodor A., nu este specifică dinastiei Severilor ci este o coafură elenistică foarte răspândită la începutul secolului II î.Chr. În secolul I î.Chr., la începutul șuvițelor răsucite se adaugă niște zulufi – ca de exemplu la portretul Cleopatrei, de aceea coafura în discuție nu poate fi mai târzie de secolul II î. Chr. La ceafă, statuia are

un «suport» suplimentar, specific meșterilor microasiatici. Urechile sunt descoperite. În creștetul capului, se distinge un șir de pandantive patrulatere (doar trei din ele se mai păstrează), terminat cu un pandantiv triunghiular deasupra frunții. Acesta prezintă un orificiu unde probabil era montată o piatră prețioasă; restul diademei care se prinde sub conciul de la ceafă nu este ornamentată. Al. Diaconescu consideră că este vorba de imaginea unei divinități – Diana ori una dintre Muze. Analogia adusă este un grup statuar din secolul II p. Chr. de la Lykosura realizat de Damophon din Messene unde Artemis-Diana poartă o asemenea coafură (R. R. R. Smith, The Monument of. C. Iulius Zoilios (Aphrodisias). I. Results of the excavation of Aphrodisias in Caria by New York University, Mainz am Rhain, 1993, p. 191, fig. 189 B). Execuția piesei este de o calitate superioară iar Al. Diaconescu o plasează la nivelul superior al artizanatului provincial. Același autor o pune în legătură cu meșterii microasiatici care au activat la Napoca după mijlocul secolului al II-lea, piesa neputând fi datată mai târziu de epoca Antonină.

statuie de cult

sec. II

Fișă: Irina Nemeti

Vezi mai jos