Friedrich Spee

Friedrich Spee
Date personale
Născut[1][2][3][4][5] Modificați la Wikidata
Düsseldorf, Germania Modificați la Wikidata
Decedat (44 de ani)[6] Modificați la Wikidata
Trier, Sfântul Imperiu Roman[7] Modificați la Wikidata
Cauza decesuluipestă Modificați la Wikidata
ReligieBiserica Catolică Modificați la Wikidata
Ocupațiepoet
scriitor
cadru didactic universitar[*]
teolog[*]
pedagog[*] Modificați la Wikidata
Limbi vorbitelimba germană[8][9][10]
limba latină[9] Modificați la Wikidata
Activitate
Limbilimba germană  Modificați la Wikidata
PatronajTheologische Fakultät Paderborn[*][[Theologische Fakultät Paderborn (Roman Catholic theology college in Paderborn, Germany)|​]]  Modificați la Wikidata
Opere semnificativeO Heiland, reiß die Himmel auf[*][[O Heiland, reiß die Himmel auf |​]]
Vom Himmel hoch, o Engel, kommt[*][[Vom Himmel hoch, o Engel, kommt |​]]
Ist das der Leib, Herr Jesu Christ[*][[Ist das der Leib, Herr Jesu Christ |​]]
Q15852208[*]
Zu Bethlehem geboren[*]
Q22812467[*]  Modificați la Wikidata
Prezență online

Friedrich Spee (n. 25 februarie 1591, Düsseldorf-Kaiserswerth - d. 7 august 1635, Trier) a fost un scriitor iezuit german, critic al proceselor vrăjitoarelor.

Studiile

modificare

La vârsta de 19 ani a intrat în noviciatul iezuiților din Trier. La scurt timp a izbucnit în oraș o epidemie de ciumă, motiv pentru care s-a refugiat la Fulda, unde a depus în anul 1612 jurămintele călugărești. Între 16121615 a studiat filosofia la Würzburg. Dorința sa de a deveni misionar în India a fost refuzată în anul 1617 de superiorii săi. Începând cu 1617 a predat filosofia ca asistent la colegiul iezuiților din Speyer.

După absolvirea studiilor de teologie pe care le-a urmat între 16191623 la colegiul iezuit din Mainz, a fost hirotonit preot în Domul din Mainz în data de 28 martie 1623. Între 1623–1626 a fost docent la universitatea iezuiților din Paderborn.

Critica proceselor vrăjitoarelor

modificare
 
Prima ediție a Cautio Criminalis (1631)

De-a lungul studiilor sale a avut ocazia să observe mai multe procese de vrăjitorie, desfășurate în vremea respectivă la Köln, Trier, Würzburg, Mainz, Speyer și Paderborn.[11] Contrar opiniei juridice comune în vremea respectivă, a fost primul care a pus sub semnul întrebării folosirea torturii ca instrument al găsirii adevărului. De aici el a derivat presupunerea îndrăzneață pe atunci că femeile suspectate sunt nevinovate, deși își recunoscuseră vinovăția, dar sub tortură. Faptul că el este autorul scrierii respective nu a rămas necunoscut în ordinul iezuit, motiv pentru care a fost amenințat cu demiterea din ordin. Cu toate acestea, rezultatele cercetărilor mai recente sugerează că a doua ediție a „Cautio Criminalis” a fost publicată un an mai târziu, în 1632, cu aprobarea guvernului provincial iezuit.

  1. ^ Friedrich Spee, Ökumenisches Heiligenlexikon 
  2. ^ Friedrich Spee, Store norske leksikon 
  3. ^ Autoritatea BnF, accesat în  
  4. ^ Friedrich Spee von Langenfeld, Gran Enciclopèdia Catalana 
  5. ^ Friedrich Spee von Langenfeld, Brockhaus Enzyklopädie 
  6. ^ „Friedrich Spee”, Gemeinsame Normdatei, accesat în  
  7. ^ „Friedrich Spee”, Gemeinsame Normdatei, accesat în  
  8. ^ CONOR.SI[*]  Verificați valoarea |titlelink= (ajutor)
  9. ^ a b Czech National Authority Database, accesat în  
  10. ^ Autoritatea BnF, accesat în  
  11. ^ Gunther Franz (ed.), Friedrich Spee zum 400. Geburtstag. Kolloquium der Friedrich-Spee-Gesellschaft Trier, Paderborn 2001, pag. 122 și urm.

Bibliografie

modificare

Galerie de imagini

modificare