Machiavelism
Machiavelism este un termen referitor la teoria politică expusă de Niccolò Machiavelli, în cartea cu titlul Principele, apărută în 1515, în care, cu sinceritate, dar mai ales cu cinism, a susținut că în politică se pot folosi absolut orice mijloace ce pot duce la atingerea scopului propus: vicleșug, minciună, lipsă de scrupule, sforărie, manevre diabolice, trădare, corupere etc.[1], de unde și principiul "scopul scuză mijloacele".
În limbajul comun, cuvântul machiavelism și mai ales epitetul machiavelic se aplică însă numai acelor persoane, acțiuni sau sisteme din care, deși morala și scrupulele sunt excluse, în schimb sunt prezente ingeniozitatea, dibăcia, calculul premeditat și o țintă foarte precisă.[1]
În psihosociologia modernă
modificareÎn psihosociologia modernă se utilizează termenul de machiavelism ca atitudine, desemnând tendința de a manipula comportamentul altora în vederea atingerii propriilor scopuri, precum și termenul de tip de personalitate machiavelică, ce se caracterizează prin atitudinea aceasta.[2] Machiavelismul este dispoziția de a percepe și a trata indivizii ca pe obiecte ce pot fi manipulate, pentru a atinge un anumit scop.[3]
Caracteristicile machiavelismului
modificareAvând în vedere că machiavelismul reprezintă un set de convingeri cinice despre natura umană, moralitate și legitimitatea folosirii oricărei tactici pentru atingerea scopurilor personale, persoanele machiavelice au trăsături ca:[4]
- acționează mult în interesul propriu, chiar dacă este în detrimentul altora;
- sunt reci și calculați când alții devin emotivi;
- au o bună părere și încredere în ei înșiși;
- se aliază cu cei puternici pentru a-și atinge scopurile;
Machiavelicii pleacă de la premisa că oamenii sunt naivi și nu știu ce-i bine pentru ei înșiși. În consecință, în relațiile interpersonale vor acționa de o manieră practică, sub deviza “scopul scuză mijloacele”, fiind capabili să identifice cu acuratețe situațiile în care tactica lor favorită face față:
- pot lucra “față-n față” cu cei pe care încearcă să-i influențeze;
- interacțiunea se petrece în circumstanțe destul de emoționale;
- situația este destul de nestructurată, cu puțini parametri care să indice formele adecvate de interacțiune.
În Cartea împărtășirii (Cluj-Napoca, Biblioteca Apostrof, 1995. p. 84), Nicolae Steinhardt situează personajele lui Caragiale într-un paradis nedesăvârșit, cu siguranță, însă „o lume creștină a machiavelismului relativ”.[5]
Note
modificare- ^ a b „Dicționar de expresii: Machiavelism”. Arhivat din original la . Accesat în .
- ^ „Psihologie socială” (PDF). Arhivat din original (PDF) la . Accesat în .
- ^ „Comportamentul contraproductiv în organizații ()”. Arhivat din original la . Accesat în .
- ^ Etica în faceri și responsabilitatea socială[nefuncțională]
- ^ Lumea creștină a machiavelismului relativ
Legături externe
modificare- en Machiavellianism in The Dictionary of the History of Ideas, online
- en Machiavellianism test (MACH-VI) is an interactive version of the MACH-IV test of Machiavellianism.
- en Barbara Oakley's Evil Genes page Oakley has written a book Evil Genes, which is mostly about Psychological Machiavellianism
- en Machiavellianism: Gulling the Rubes Dr. Dale Hartley's blog at Psychology Today