Alexandru C. Cuza
Alexandru C. Cuza | |||
Alexandru C. Cuza | |||
Date personale | |||
---|---|---|---|
Născut | 8 noiembrie 1857 Iași, Principatul Moldovei | ||
Decedat | 3 noiembrie 1947, (90 de ani) Sibiu, Regatul României | ||
Cetățenie | România | ||
Religie | creștin ortodox | ||
Ocupație | politician jurnalist economist | ||
Limbi vorbite | limba germană limba franceză limba română[1] | ||
Activitate | |||
Rezidență | România | ||
Domeniu | economie politică | ||
Instituție | Universitatea din Iași | ||
Alma Mater | Universitatea din Paris Universitatea Humboldt din Berlin Université libre de Bruxelles | ||
Cunoscut pentru | antisemitism Fondator și președinte al partidului Liga Apărării Național Creștine | ||
Societăți | Academia Română Junimea | ||
Cariera politică | |||
Deputat al României | |||
Membru al Consiliului de Coroană al României | |||
Profesor universitar | |||
Partid politic | Partidul Națiunii (–) FRN (–) PNC (–) LANC (–) Partidul Poporului (–) PN-D (–) | ||
| |||
Modifică date / text |
Alexandru C. (Constantin) Cuza, cunoscut ca și A. C. Cuza (n. 8 noiembrie 1857, Iași — d. 3 noiembrie 1947, Sibiu) a fost un profesor de economie politică la Universitatea din Iași, politician de extrema dreaptă, militant antisemit și membru titular al Academiei Române din 1936.
Viața
modificareStudiile primare le-a făcut în pensionul lui Anton Frey, distins pedagog german din Iași (1867–1871). Între 1871 și 1877 își face studiile secundare la Dresda, Germania, după care pleacă la Paris și, studiază la Sorbona, unde își ia bacalaureatul în litere (1878–1881). Între 1882–1886 studiază la Paris, Berlin și Bruxelles, obținând doctorate în științele politice și economice (1882) și, respectiv, în drept (1886).
Întors în țară, intră în cercul socialist al revistei Contemporanul din Iași, alături de Constantin Mille și Vasile G. Morțun, apoi colaborează cu societatea Junimea și la revista ei, Convorbiri literare. În 1890–1891, ca junimist, este ales ajutor de primar al Iașiului. Colaborează la ziarul junimist Era nouă și în perioada 1892–1895 este ales deputat de Iași, susținând naționalizarea școlilor. Apoi, trece la conservatori și este ales iar deputat, dar se retrage pentru a începe o mișcare antisemită.
În 1897 se unește cu Alexandru D. Xenopol și înființează împreună Liga contra alcoolismului și publicația Biblioteca Ligii contra alcoolismului.
Constantin Argetoianu caracteriza astfel personalitatea lui A.C. Cuza: Naționalist înfocat, xenofob ireductibil, nu putea discuta decât pe franțuzește și cum te prindea: «Mais mon cher, c'est pas possible... » Româneasca era pentru tribună, în cabinetul său de lucru domnea franțuzeasca, pe care o ducea cu dânsul, oriunde mergea. În public mânca câte un jidan la fiecare sfert de ceas, în particular n-ar fi fost în stare să vorbească unui ovrei fără cea mai desăvârșită politețe.[2]
.
Activitate politică
modificareLa 27 ianuarie 1901 devine profesor universitar la Catedra de economie politică la Universitatea din Iași, între anii 1901-1927. În 1906 se asociază cu Nicolae Iorga și începe să colaboreze la ziarul acestuia Neamul românesc. Împreună cu Iorga înființează în 1910, Partidul Naționalist-Democrat. În 1912 lansează la Iași ziarul Unirea care aparținea noului partid.
În 1914 pledează în parlament pentru împroprietărirea țărănimii și pentru votul universal.
În 1895, împreună cu Iorga, a inițiat organizația Alianța Antisemită Universală. Se desparte de Iorga și înființează în 1922, împreună cu doctorul Nicolae Paulescu, "Uniunea Național Creștină", publicând revista "Apărarea Națională", cu svastica drept simbol.
La 4 martie 1923 înființează Liga Apărării Național Creștine, iar la 14 iulie 1935 fuzionează cu Partidul Național Agrar al lui Octavian Goga, formând Partidul Național Creștin.
„Cel mai important lucru ține de faptul că oricît de antisemit, naționalist, neplăcut xenofob ar fi fost omul Cuza, personajul politic Cuza preferă și urmează cu consecvență o linie radical de dreapta, mai apropiată de autoritarism decît de revoluționarismul fascist al Gărzii de Fier. Diferența majoră dintre cele două formațiuni, dintre Codreanu și Cuza, ține de faptul că Cuza nu a ieșit niciodată din cadrele politice existente în România interbelică. El a mers întotdeauna pe calea luptei parlamentare, a preferat întotdeauna să se raporteze la cadrul legislativ, nu a acceptat niciodată acțiunea violentă în stradă. Sigur că au existat formațiunile paramilitare ale lăncierilor care nu au fost create de Cuza, ci de către alți membri LANC și care nu fac altceva decît să ofere o forță de sprijin în campaniile electorale împotriva formațiunilor paramilitare ale Gărzii de Fier. Cuza a fost adeptul unei linii politice mai curînd tradiționaliste decît a uneia de tip revoluționar. Îi repugna filosofia faptei, a actului politic îndeplinit în stradă prin violență și participarea maselor. În al doilea rînd, Cuza merge strict pe ideea antisemită, în timp ce aceasta la Gardă reprezintă numai unul dintre elemente și nu neaparat cel mai important dacă ne gîndim la întreaga conducere a Gărzii, nu numai la Codreanu sau Moța.”— Mihai Chioveanu, 2007[3]
O dată cu creșterea în popularitate a Mișcării legionare, similar cu majoritatea politicienilor de atunci, acesta a început treptat să-și modereze discursul, condamnând actele de violență, susținând că antisemitismul promovat de acesta este unul economic, defensiv, neviolent. Cu toate acestea, nu a renunțat la ideologia antisemită.
După instaurarea dictaturii regale, a fost consilier regal, până la abdicarea regelui Carol al II-lea.
La 23 februarie 1945 guvernul român a anulat titlul de profesor onorific al lui A.C.Cuza;[4] la data de 6 aprilie 1945 Alexandru Cuza a fost arestat la Sibiu. [5]
Decorații
modificare- Semnul Onorific „Răsplata Muncii pentru 25 ani în Serviciul Statului” (13 octombrie 1941)[6]
Scrieri
modificare- Versuri, Iași, 1887; ed. V, Vălenii de Munte, 1909
- Generația de la 1848 și era nouă,Iași, (1889)
- Monopolul alcoolului, 1894
- Lupta contra alcoolismului în România,1897
- Despre poporație. Statistica, teoria, politica ei. Studiu economic-politic (1899). Lucrarea a fost premiată de Academia Română în 1900, raportor fiind Vicențiu Babeș.
- Țăranii și clasele dirigente, 1895
- Obiectul economiei politice și însemnătatea ei (1901)
- Naționalitatea în artă (1908)
- Plagiatul poporației (1911)
- Învățătura lui Iisus, judaismul și teologia creștină (1925)
- Lupta pentru credință (1928)
- Doctrina naționalistă creștină (1924)
- Studii economice-politice, 1930
Funcții deținute
modificare- decan al Facultății de Drept din cadrul Universității Alexandru Ioan Cuza din Iași (1919)
- ministru de stat (28 decembrie 1937 – 10 februarie 1938)
- membru al Consiliului de Coroană (1939)
Note
modificare- ^ Autoritatea BnF, accesat în
- ^ Constantin Argetoianu, Memorii, vol. V, Editura Machiavelli, București, 1995, p.113
- ^ Mihai Chioveanu, Istoria partidelor politice românești - Liga Apărării Național-Creștine. Emisiune radiofonică difuzată la 28 mai 2007 pe Radio România Internațional.
- ^ Pagina Russia Repatriates 10,000 Jews of Rumanian Citizenship to Their Former Homes Arhivat în , la Wayback Machine. pe situl „JTA Jewish News Archive”. Pagină accesată la data de 29 decembrie 2012.
- ^ Pagina Prof. Cuza, “father” of Anti-semitic Movement in Rumania, Arrested in Transylvania[nefuncțională] pe situl „JTA Jewish News Archive”. Pagină accesată la data de 29 decembrie 2012.
- ^ Decretul Regal nr. 2.854 din 13 octombrie 1941 pentru acordări de semn onorific „Răsplata Muncii”, pentru 25 ani în serviciul Statului, publicat în Monitorul Oficial, anul CIX, nr. 305 din 24 decembrie 1941, partea I-a, p. 8.020.
Bibliografie
modificare- Cristian Sandache, Doctrina național-creștină în România, Ed. Paideia, București, 1997.
- Horia Bozdoghină, Antisemitismul lui A.C. Cuza în politica românească, cuvânt-înainte de Radu Ioanid, Curtea Veche, București, 2012.
Legături externe
modificare