Vasile cel Mare
Deși acest articol conține o listă de referințe bibliografice, sursele sale rămân neclare deoarece îi lipsesc notele de subsol. Puteți ajuta introducând citări mai precise ale surselor. |
Vasile cel Mare | |
Date personale | |
---|---|
Născut | 329 d.Hr.[3][4][5][6][7] Caesarea, Imperiul Roman[8][7] |
Decedat | 379 d.Hr. (50 de ani)[7][9] Caesarea, Imperiul Roman |
Părinți | Vasile cel Bătrân Emilia din Cezareea |
Frați și surori | Macrina cea Tânără Grigore de Nyssa Petru al Sevastiei |
Religie | creștinism Biserica Catolică[10] |
Ocupație | teolog[*] preot catolic[*] filozof scriitor diacon catolic[*] arhiepiscop episcop catolic[*] |
Locul desfășurării activității | Atena[11] |
Limbi vorbite | limba greacă veche[12] limba latină[13] |
Venerație | |
Sărbătoare | 2 ianuarie[1] 14 iunie[2] |
Sfinți | |
Modifică date / text |
Vasile din Cezareea Cappadociei, cunoscut sub numele Vasile cel Mare (n. 329 sau 330[14], Caesarea, Imperiul Roman – d. 379 d.Hr., Caesarea, Imperiul Roman) a fost un arhiepiscop din secolul al IV-lea, considerat doctor al Bisericii și unul din cei trei arhiepiscopi de seamă, răsăriteni, ai Bisericii Ortodoxe, alături de Grigore de Nazianz („Teologul”) și Ioan Gură de Aur.
Viața și activitatea
modificareSfântul Vasile, episcopul Cezareei, este unul dintre cei mai importanți părinți ai bisericii ortodoxe și unul dintre cei mai mari teologi creștini. S-a născut în Pont în jurul anului 329 și a murit în Cezareea în ziua de 1 ianuarie 379.
Provenea dintr-o familie creștină binecunoscută; tatăl său Sfântul Vasile cel Bătrân a fost un renumit învățător în Pont, iar sora sa Macrina și fratele său Grigore din Nyssa au devenit de asemenea sfinți.
Sfântul Vasile cel Mare a studiat la Cezareea, la Constantinopol și Atena, remarcându-se încă de tânăr prin profunde cunoștințe în filosofie, astronomie, geometrie, medicină și retorică. La Atena a legat o strânsă prietenie cu Grigore de Nazianz, care a fost întotdeauna impresionat de inteligența și spiritul său profund. Sfântul Vasile s-a retras pentru scurt timp în Neocezareea.
Sub influența sorei sale Sfânta Macrina, Sfântul Vasile se apropie mai mult de biserică, iar episcopul Cezareei, Dianius, care îl aprecia deosebit de mult, îl încurajează să accepte o slujbă bisericească. În căutarea căilor spre perfecțiune, Vasile vizitează multe mănăstiri din Egipt, Siria, Palestina și Mesopotamia. La întoarcerea în Pont el înființează o mănăstire pe malul Iris-ului. Scrierile sale din acea perioadă pun bazele vieții monahale sistematice și de aceea Sf. Vasile este considerat părintele monahismului oriental.
După moartea lui Dianius, Eusebiu devine episcop și, la rândul său, încearcă să-l convingă pe Vasile să devină preot; în cele din urmă îi oferă o înaltă slujbă în cadrul episcopiei, care îi dă ocazia să-și arate în plenitudine deosebitele sale calități spirituale și intelectuale. În acest timp, Sf. Vasile exercită o mare influență atât în rândul conducătorilor imperiului cât și al populației și clerului.
El începe o aprigă polemică împotriva arianismului și a altor mișcări eretice. La 14 iunie 370 Sf. Vasile este ales episcop al Cezareei, cel mai important susținător al său fiind Grigore de Nazianz. În această înaltă funcție, el era totodată mitropolit al Cappadociei și exarh al Pontului, autoritatea sa întinzându-se între Balcani, Mediterană, Marea Egee și până la Eufrat. Vasile a depus multe eforturi în organizarea bisericii și a luptat pentru drepturile clerului, totodată punând un mare accent pe temeinica pregătire canonică și spirituală a preoților.
O mare atenție a acordat Sfântul Vasile păturii sărace și a celor oprimați, inițiind nenumărate acte de caritate. Începând din anul 373 o serie de evenimente întristează viața sa, începând cu moartea fratelui său Grigore și ruptura cu Grigore de Nazianz. La acestea se adaugă situația generală din Imperiul Roman și atacurile goților. Sfântul Vasile moare în anul 379, iar la înmormântarea sa participă mulți creștini, evrei, păgâni, localnici și străini, ca dovadă a marii sale popularități.
Scrierile sale au o mare importanță teologică și au fost traduse pe tot globul. Sfântul Vasile a scris câteva cărți împotriva lui Eunomie și a arianismului în general, în care apără teza Trinității. În De Spiritu Sancto, Sfântul Vasile tratează chestiunea Sfântului Duh și combate anumite mișcări din Macedonia care negau existența Duhului Sfânt. El a scris de asemenea un mare număr de lucrări exegetice despre Psalmi, Isaia și Iov, 24 de predici și a ținut multe discursuri. Alte importante scrieri ale sale sunt: Regulile Monahale, Moralele, Despre Judecata lui Dumnezeu, Despre Religie și 366 de epistole, multe cu caracter dogmatic iar altele apologetice.
Alte importante scrieri sunt Liturghia Sfântul Vasile cel Mare și Moliftele Sfântului Vasile cel Mare.
Sfântul Vasile este unul dintre „Cei Trei Cappadocieni” (alături de Grigore de Nyssa și Grigore de Nazianz) fiind totodată și cel mai important dintre ei.
Sfântul Vasile este serbat pe data de 1 ianuarie și de asemenea pe 30 ianuarie împreună cu Sfântul Ioan Gură de Aur (Hrisostom) și Sfântul Grigore de Nazianz (Sfinții Trei Ierarhi - sărbătoare în memoria acestor trei mari sfinți și teologi ortodocși).
Note
modificare- ^ Calendarium Romanum, p. 23
- ^ https://archive.org/details/bibliothecahagio01boll/page/152/mode/2up Lipsește sau este vid:
|title=
(ajutor) - ^ BSIe1 / Vasili Veliki[*] Verificați valoarea
|titlelink=
(ajutor) - ^ Enciclopedia Treccani
- ^ Obispo de Cesárea Basilio, Santo, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, accesat în
- ^ Basil, Trove, accesat în
- ^ a b c RSKD / Basilius[*] Verificați valoarea
|titlelink=
(ajutor) - ^ „Vasile cel Mare”, Gemeinsame Normdatei, accesat în
- ^ BeWeB, accesat în
- ^ Catholic-Hierarchy.org, accesat în
- ^ Czech National Authority Database, accesat în
- ^ CONOR.SI[*] Verificați valoarea
|titlelink=
(ajutor) - ^ Mirabile: Archivio digitale della cultura medievale
- ^ Fedwick (1981), p. 5
Bibliografie
modificare- Wolf-Dieter Hauschild: Basilius von Caesarea. în: TRE Vol. 5. col. 301.313.
- Hermann Dörries: De SpirituSancto. Der Beitrag des Basilius zur Ausbildung des trinitarischen Denkens. (= AbhAWG,PhHKl, 3.Fg, 39)
- Volker Henning Drecoll: Die Entwicklung der Trinitätslehre des Basilius. Sein Weg vom Homöusianer zum Neonizäaner. 1996 (= FKDG 66).
- Christopher A. Hall: Reading Scripture with the Church Fathers. 1998, ISBN 0-8308-1500-7.
- Christopher A. Hall: Learning Theology with the Church Fathers. 2002, ISBN 0-8308-2686-6, S. 100–120.
- Adolf Jülicher: Basileios 15. Din: Enciclopedia clasică Pauly-Wissowa (RE). vol. III,1, Stuttgart 1897, Sp. 52–54.
- Juan Maria Laboa (ED.): Mönchtum in Ost und West. Regensburg 2003, ISBN 3-7954-1497-0, S. 88–91.
- L. Vischer: Basilius der Große. Untersuchungen zu einem Kirchenvater des 4. Jahrhunderts. Diss., 1953.
- Karl Berther: Der Mensch und seine Verwirklichung in den Homilien des Basilius von Caesarea. Diss., Freiburg (Schweiz) 1974.
- deFriedrich Wilhelm Bautz: Basilius der Große în Biografii din bibliografia lexiconului bisericesc (BBKL). Bd. 1, Hamm 1975, ISBN 3-88309-013-1, Sp. 406–409.
Lectură suplimentară
modificare- Nicolae Vornicescu, Despre viața și opera Sfântului Vasile cel Mare: La 1600 de ani de la trecerea sa către Domnul, Editura Mitropoliei Olteniei, 1979
Vezi și
modificareLegături externe
modificare- Despre Vasile cel Mare la enciclopedia OrthodoxWiki
- la it en el fr ru Scrieri
- Viețile sfinților (profamilia.ro) Arhivat în , la Wayback Machine.
- en Enciclopedia catolică (newadvent.org)
- en Forumul comunității catolice (catholic-forum.com)
- it Sfinți și fericiți (santiebeati.it)
- it Viețile sfinților (enrosadira.it)
- es Enciclopedia catolică, versiunea spaniolă (enciclopediacatolica.com)
- es Viețile sfinților (corazones.org)
- de Vasile cel Mare în Catalogul Bibliotecii Naționale a Germaniei
- de Omilii La Hexameron
- en CCEL: Werke und Briefe
- en Gregory of Nazianzus: Funeral Oration on the Great S. Basil, Bishop of Caesarea in Cappadocia
- en James Hanrahan: St. Basil the Great, A Life with Excerpts from his Works Arhivat în , la Wayback Machine. (online)
- en John Henry Newman: The Church of the Fathers: Trials of Basil, Labors of Basil, Basil and Gregory
- Sfantul Vasile cel Mare, 24 mai 2012, Prof. Dr. Remus Rus, CrestinOrtodox.ro
- Viata Sfantului Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei Capadociei, 24 mai 2012, CrestinOrtodox.ro
- Sfântul Vasile cel Mare - templul păstrător al adevărului deplin[nefuncțională], 29 decembrie 2007, Alex Burac, Ziarul Lumina
- Sfântul Vasile cel Mare - apărătorul Ortodoxiei Arhivat în , la Wayback Machine., 22 noiembrie 2009, Pr. Liviu Petcu, Ziarul Lumina
- Sfântul Vasile cel Mare - Dascăl al vieții monahale Arhivat în , la Wayback Machine., 11 ianuarie 2009, Pr. Prof. Univ. Dr. Vasile Răducă, Ziarul Lumina
- Mănăstirile Sfântului Vasile cel Mare, loc de contemplație și viață practică[nefuncțională], 26 iulie 2009, Diac. Ioniță Apostolache, Ziarul Lumina
- Sfântul Vasile cel Mare, ocrotitorul săracilor și al bolnavilor Arhivat în , la Wayback Machine., 1 noiembrie 2009, Pr. Ștefan Zară, Ziarul Lumina
- Sfântul Vasile cel Mare și rostul culturii profane[nefuncțională], 20 septembrie 2009, Pr. Liviu Petcu, Ziarul Lumina
- Sfântul Vasile cel Mare, dascăl al milosteniei[nefuncțională], 26 aprilie 2009, Pr. Liviu Petcu, Ziarul Lumina
- Sfinții Părinți Capadocieni, premianții Antichității creștine Arhivat în , la Wayback Machine., 25 octombrie 2009, Pr. Prof. Univ. Dr. Vasile Răducă, Ziarul Lumina
- De ce îl prețuiesc românii pe Sfântul Vasile cel Mare Arhivat în , la Wayback Machine., 30 decembrie 2011, Claudiu Padurean, România liberă
- Sfântul Vasile în viața poporului român Arhivat în , la Wayback Machine., 30 decembrie 2011, Arhid. Prof. Dr. Constantin Voicu, Ziarul Lumina
- Sfântul Vasile în colinda românească Arhivat în , la Wayback Machine., 30 decembrie 2010, Ziarul Lumina
- Sfântul Vasile în credința populară românească Arhivat în , la Wayback Machine., 4 ianuarie 2011, Ziarul Lumina
- Sfântul Vasile ocrotește zeci de parohii românești Arhivat în , la Wayback Machine., 29 decembrie 2007, Ștefan Mărculeț, Ziarul Lumina