Noe
נח
Date personale
NăscutMesopotamia (?)
Decedatdupă Potop
PărințiLameh[1]
Bat-Enosh[*][[Bat-Enosh (A biblical character, the mother of Noah, a descendant of Adam in the 9th generation)|​]] Modificați la Wikidata
Căsătorit cuNaamah[*][[Naamah (Biblical figure (Genesis 4))|​]] Modificați la Wikidata
CopiiSem[2]
Ham[2]
Iafet[2]
Sceafa[*][[Sceafa (mythical ancestor of anglo-saxon kings)|​]][3]
Oceanus
Thetys
Kanʿān[*][[Kanʿān (Fourth son of prophet Noah)|​]]
Bith (mythology)[*][[Bith (mythology) |​]]
Gionitus[*][[Gionitus (Fourth son of Noah and the inventor of astronomy)|​]] Modificați la Wikidata
Ocupațieagricultor[*]
părinte
profet Modificați la Wikidata
Venerație
Sărbătoare18 noiembrie
11 decembrie  Modificați la Wikidata
Alte informațiiRude Metusala(bunic),Lameh(tată),sotia lui,Sem,Ham și Iafet cu sotiile lor
Sfinți

Noe (în ebraică: Noakh נח) este un personaj din Biblia ebraică și din Vechiul Testament al creștinilor, al zecelea patriarh după Adam, despre care se relatează în Cartea Genezei (Facerea) בראשית (Întâia Carte a lui Moise) din Biblie și este conform acesteia, personajul central al cataclismului mitic de care îi este legat numele Potopul lui Noe și de mijlocul de supraviețuire din acel cataclism:Arca lui Noe. Povestirea biblică despre Noe a fost reluată, mai târziu, și de Coran, unde în limba arabă el se numește Nuh. După narațiunea biblică, Noe a fost unicul supraviețuitor al Potopului, împreună cu soția, copiii și nurorile sale, și, în acest fel, a devenit în generația sa, strămoșul întregii omeniri. Noe a avut, între alți copii, trei fii - Sem, Ham și Iafet, al căror nume a fost folosit în genealogia biblică a trei seminții omenești, iar la începuturile lingvisticii - în denumirea unor familii de limbi (semite, hamite,iafetite). Conform legendei, Noe a trăit 950 ani, după calcule ale cronologiei tradiționale iudaice - între anul 1056 de la Facerea Lumii (care ar corespunde anului 2705 î.Hr) și anul 2006 de la Facerea Lumii (respectiv 1755 î.Hr). Figura lui Noe aduce aminte de personaje din mitologia sumeriană - Zusiudra [4], cea babiloniană- Utnapishtim și cea greacă - Deucalion. Povestea potopului din Geneza 6–8 se aseamănă mult cu mitul potopului lui Ghilgameș al babilonienilor .[5]

Longevitate biblică
Nume Vârstă LXX
Matusalem 969 969
Iared 962 962
Noe 950 950
Adam 930 930
Set 912 912
Cainan 910 910
Enos 905 905
Mahalaleel 895 895
Lameh 777 753
Sem 600 600
Eber 464 404
Cainan 460
Arpaxad 438 465
Salah 433 466
Enoh 365 365
Peleg 239 339
Reu 239 339
Serug 230 330
Iov 210? 210?
Terah 205 205
Isaac 180 180
Avraam 175 175
Nahor 148 304
Iacob 147 147
Esau 147? 147?
Ismael 137 137
Levi 137 137
Amram 137 137
Kohath 133 133
Laban 130+ 130+
Debora 130+ 130+
Sara 127 127
Miriam 125+ 125+
Aaron 123 123
Rebecca 120+ 120+
Moise 120 120
Iosif 110 110
Iosua Navi 110 110

După Biblie (cf. Geneza 5,28), Noe a fost fiul lui Lameh, care era fiul lui Metusala (Matusalem), iar numele său ebraic ar însemna mângâiere, liniște, odihnă.

Se mai spune că Noe a trăit 950 de ani și este ultimul dintre primii patriarhi care au trăit peste 700 de ani (deși de fapt înseamnă 70 ani) (deși ar mai fi o contradicție , în capitolul 7, versetul 11 de la facere În anul șase sute al vieții lui Noe, în luna a doua, în ziua a douăzeci și șaptea a lunii acesteia, chiar în acea zi, s-au desfăcut toate izvoarele adâncului celui mare și s-au deschis jgheaburile cerului), (cu excepția lui Enoh, care a trăit 365 de ani, cf. Geneza 5,23), următorii patriarhi neatingând asemenea vârste. Noe nu ar fi trăit 950 de ani, datorită unor greșeli de calcul, autorii Bibliei neștiind să calculeze în sumeriană. Deci în realitate, dacă ar fi existat, Noe a trăit 95 ani, iar la vârsta de 60 ani ar fi construit arca. Numărătoarea anilor pare a fi totuși corectă: în Geneză capitolul 5,6 este scris: ,,Set a născut pe Enos la 205 ani" ...5,9 ,,Enos a născut pe Cainan la 90 de ani". Folosind algoritmul de mai sus, rezultă că vârsta la care acestora li s-a născut fii a fost de 20,5 respectiv 10 ani ? (a se vedea si Sumer) Există două ipoteze – ambele susținute logic chiar de datele oferite de Geneză – conform cărora enigma Matusalem nu există. Uriașele vârste din prima Carte a Vechiului Testament se micșorează brusc după Potop și Turnul lui Babel, intrând în normalitate (așa cum o concepem azi) cu marele patriarh Avraam.

Prima ipoteză ce tinde să spulbere mitul vieții de aproape un mileniu este pe cât de simplă, pe atât de plauzibilă. Anii respectivi ar fi în realitate luni și, conform organizării calendarului actual, toate acele fabuloase vârste ar trebui împărțite la 12. Astfel, Adam ar fi trăit circa 77 de ani, adică 930 : 12; Noe, 79 de ani; Matusalem însuși ar fi avut o existență terestră de numai 81 de ani. Scribii și copiștii Genezei ar fi operat această conversie pentru a venera patriarhii respectivi – spun bibliștii.

A doua ipoteză o susține pe prima, fiindu-i complementară. Vârstele supranaturale de la Adam până la Avraam ar compensa lipsa anumitor date, din unele perioade, pentru a nu se crea discontinuități în genealogie. Turnul lui Babel reprezintă o răscruce semnificativă în diminuarea longevității. Creatorul îi pedepsește pe oameni în două moduri. În primul rând “le amestecă limbile ca să nu se mai înțeleagă unul cu altul” și tentativă lor de a ajunge cu Turnul la Cer eșuează. În al doilea rând, vârstele scad la jumătate, ele nemaidepășind 460-500 de ani (cap. 11). Mai mult, este surprinzătoare și relevantă afirmația repetată de Avraam (cap.18), care se consideră mult prea bătrân la o sută de ani pentru a avea un nou copil, pe Isaac.

Coroborând toate aceste informații, devine evident faptul că vârstele matusalemice pot fi, în realitate, o exagerare a celor ce-au redactat sau au copiat Geneza, până la Avraam.

Fiii lui Noe

modificare

După cartea lui Moise, fiii lui Noe (Sem, Ham și Iafet) s-au născut când el avea vârsta de 500 de ani. Aceștia poartă numele a trei popoare ebraice. Astfel, din Ham provin hamiții (africanii negri), din Sem, semiții (popoarele semitice) și din Iafet, iafetiții.

Arca lui Noe și potopul

modificare
 
După potop, Noe a trimis și un porumbel să vadă dacă apele au scăzut. Mozaic din biserica San Marco, Veneția

Dumnezeu vrea să pedepsească oamenii pentru viața păcătoasă pe care o duceau, în același timp cruțând familia lui Noe, care ducea o viață evlavioasă.

Noe, fiind înștiințat, construiește o barcă cunoscută sub numele de Arca lui Noe în care se urcă cu familia sa și cu diferite animale (câte două din fiecare specie) pentru a le salva din calea potopului trimis de Dumnezeu și care a nimicit viețuitoarele de pe pământ. După potop, Noe a trimis mai întâi un corb să vadă dacă apele au scăzut, apoi un porumbel. După ce el și familia sa au ieșit din arcă, Noe a sacrificat un animal în cinstea lui Dumnezeu pentru că i-a salvat și pentru ca Dumnezeu să nu mai trimită potopul. În semn de legământ Dumnezeu a pus pe cer curcubeul, care simbolizează pacea și liniștea după ploaie sau război.

Asemenea povestiri despre potop pot fi întâlnite și în mitologia sumero-babiloniană referitoare la Ghilgameș (cca. 1200 î.Hr.), sau mai târziu, în Talmud și Coran.

 
Legământul lui Dumnezeu cu Noe

Blestemarea lui Ham

modificare

După Biblie, Noe a devenit agricultor și viticultor (Gen.9,20). Într-o zi, Noe s-a îmbătat cu vin din rodul viței sale, s-a dezgolit în mijlocul cortului (este și o pictură de Michelangelo Buonarroti în Vatican cu beția lui Noe), fiind astfel văzut gol de fiul său Ham. Ham, în loc să-și acopere tatăl, a fugit la frații săi și le-a spus ce se întâmplase. Aceștia, când au auzit, s-au dus să-l acopere pe Noe având fețele întoarse de la el. După ce s-a trezit din beție, Noe a aflat ce făcuse fiul său cel mai mic și a blestemat pe Canaan, fiul acestuia(Gen. 9,21-27), ca să fie robul robilor fraților săi. Noe a binecuvântat pe Sem și pe Iafet întrucât și-au respectat tatăl. În cele din urmă, Noe moare la vârsta de 950 de ani, 350 de ani după potop(Gen.9,28-2

 
Blestemarea lui Ham

Adevăratul Noe

modificare

Nu există dovezi că ar fi existat cu adevărat. Potopul nu a fost la nivel mondial, ci este o exagerare a literaturii biblice. Adevăratul potop ar fi avut loc cam prin anii 3300 î.Hr.-3000 î.Hr., pe malurile fluviilor Tigru și Eufrat, cauzând o mare inundație în Mesopotamia. Cândva, la începuturile creștinismului, se credea că lumea avea o vechime de mii de ani (nu milioane de ani), iar potopul ar fi avut loc până în anul 2200 î.Hr. Însă cu descoperirea civilizațiilor mai vechi, cum ar fi cea egipteană, care au supraviețuit potopului și sunt mai vechi de anii 5000 î.Hr., cu mult înainte de potop, deci ideea că ar fi avut loc un potop la nivel mondial este falsă. De exemplu, la Uruk, oraș fondat la circa 5000 î.Hr. nu există urme ale unui potop mondial. În schimb, regiunea Urukului a fost des lovită de inundații regionale în Antichitate, lucru care a fost descris cu acribie de arheologi.[6]

În plus, autorii Bibliei ar fi imitat personajul Noe din mitologia mesopotamiană, în care se povestește despre un potop care ar fi distrus Mesopotamia, dar un om, Utnapishtimar, ar fi construit o corabie și ar fi salvat speciile. Și mitologia greacă povestește despre un anume potop, trimis de zei, dar în care un om, Deucalion, împreună cu femeia sa, debarcând pe un loc uscat ar fi continuat răspândirea umană. Deci potopul biblic, cât și personajul Noe este doar o imitație după mitologia mesopotamiană.

Un potop global cum este descris în Cartea Genezei nu este conform cu datele fizice ale geologiei și paleontologiei.[7][8]

Profesorul universitar creștin David Montgomery (geolog) afirma că Potopul lui Noe (un potop global, planetar) a fost decredibilizat științific de vreo două sute de ani, lucru cu care teologii mainstream se împăcaseră de mult, mulți din luminătorii geologiei moderne fiind de fapt teologi, care aveau atât timpul necesar cât și interesul de a cerceta Creația lui Dumnezeu pentru a învăța despre Creator.[9] El afirmă că abandonarea ideii de potop global de către geologi se petrecuse deja (se încheiase) înaintea publicării Originii speciilor a lui Darwin, de fapt înainte ca acesta să pună piciorul pe nava Beagle.[9]

Diverse mitologii

modificare
  • Mitologia egipteană: Naunet
  • Hindusă: Manu
  • China: Nuwa
  • Sumeriană: Ziusudra
  • Babyloniană: Atra-Hasis, Utnapishtim, Xisuthrus
  • Greacă: Deucalion
  1. ^ 28-29, Geneza 
  2. ^ a b c 32, Geneza 
  3. ^ A. 855, Cronica anglo-saxonă 
  4. ^ Young, Dwight (). „Noah”. În Skolnik, Fred; Berenbaum, Michael; Thomson Gale (Firm). Encyclopaedia Judaica. 15 (ed. 2nd). pp. 287–291. ISBN 978-0-02-865943-5. OCLC 123527471. Accesat în . The earliest Mesopotamian flood account, written in the Sumerian language, calls the deluge hero Ziusudra, which is thought to carry the connotation “he who laid hold on life of distant days.” 
  5. ^ George, A. R. (). The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts. Oxford University Press. p. 70. ISBN 978-0-19-927841-1. Accesat în – via Google Books. 
  6. ^ McIntosh, Jane R.; Weeks, John M. (). Ancient Mesopotamia: New Perspectives. Understanding ancient civilizations (în engleză). ABC-CLIO. p. 70. ISBN 978-1-57607-965-2. 
  7. ^ Montgomery 2012.
  8. ^
  9. ^ a b David Montgomery Noah’s Flood and the Development of Geology Radcliffe Institute pe YouTube. Citat: „... but I was very intrigued by how so much the American public could still believe things that the geological foundation for had been utterly disproved before Darwin ever got on board the Beagle”

Bibliografie

modificare

Legături externe

modificare

Vezi și

modificare